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“我对‘下’。”
脆自己写些段
来说吧。
胡炎一听顿时傻
,别说意思没听明白,就是字音都没听全。
“孔
空树呢?”
“走
低。”胡炎傲
,“怎么样,利利索索的,诶!”
胡炎刚想开
,突然懵了。
活儿越往后使,大家的反应却越来越小?
但甭
什么目的,他们属于念过书,有文化的人。
胡炎得意
:“当然对得上,难不住我。”
“双翅东西。”
“为什么?”
浑门艺人占大多数,都是些吃不上饭,没读过书的底层人,说相声就是为了挣钱活命。
清门艺人很少,多是些八旗
弟、落魄书生组成的。
“雨过天晴,孔
由空树里面
来啦,孔
空树。”
胡炎疑惑
:“还有这么一个典故呐?”
“太太,瞧您满脸的富贵相,咱这地儿可不适合您来。”
“分上下。”
“这是个孔
的典故,又是个对
上联儿。”
孙悦立
不笑了,疑惑
:“您对得上吗?”
甚至一开始,他们不能称之为艺人,而应该叫作“票友”更准确。
倘若有女人想
棚
里听相声,那一准会被人拦住。
其实这很正常,或者说这才是相家该有的反应。
胡炎
上就接:“前车后辙。”
说白了,就是包袱少,而且小,但是嘴
得利索,侃侃而谈。
他看着孙悦,诧异
:“你怎么全给占上啦?”
于是,各
包
经典小说、历史典故、诗词歌赋等内容的作品,就这么问世了。
“好!”孙悦也一拍
掌,“您再听这个:空树藏孔,孔
空树空树孔,孔
空树空树空。”
甚至有些观众连声儿都没
,算是会心一笑。
“嘿嘿,咱这地儿不说人话呐,您还是上别
逛逛去吧。”
所以他们在卖艺时,为了能勾住观众,多赚俩个大字儿,那是脏活、臭活、荤黄笑话,什么劲爆说什么。
胡炎不肯认输,脑
两转,一拍
掌:“好!你听下联:前车后辙两
左右走
低。”
“嘿嘿,这叫抻练抻练你。”孙悦心里很
,得意
。
所以听这“文哏”活儿,会心一笑是常态,哈哈大笑,那才是外行。
“我说‘上’。”
说‘东’。”
“空树孔?”
孙悦掰着手指
算
:“北雁南飞。”
“空树里面就没有孔
啦,这就叫:空树藏孔,孔
空树,空树孔,孔
空树空树空。”孙悦说完直接顺自己的

气。
所以那些脏
、臭活儿,人家肯定不屑于说的。
“我对‘西’。”
最初的相声艺人,分为“浑门”和“清门”。
即便后来发展到
棚
说相声时,依然不允许太太、小
等女眷
场。
“嗬~”胡炎
前一亮,“我给你对:林内竹笋,嘴尖
厚腹中空。”
一瞧胡炎着了
,孙悦顿时乐
:“你听这个:北雁南飞双翅东西分上下。”
而台上的胡炎和孙悦,嘴
那都没得挑,使
来很有几分味
。
孙悦既对胡炎,也对观众解释
:“孔
周游列国的时候,有一天走到某
,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没
躲,可巧
旁有一棵树里面是空的,孔
一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。”
当即满脸嫌弃
:“什么呀,
七八糟的?”
因为《对
联》,
相声类型来分,属于“文哏”。
“孔
空树?”
“空树空?”
而与浑门不同的,便是“清门”。
“空树里面有孔
,空树孔。”
净、
雅,文化味
郁,后人便把这类作品称之为“文哏”。
使这类活儿,讲究个“文而不温”的境界。
“孔
了空树啦,孔
空树。”
孙悦白了他一
:“再来个更难的,‘墙上芦苇,
重脚轻
基浅’。”
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八旗
弟吃着皇粮,说相声,纯粹就是为了找乐
。
胡炎笑骂
:“你也不怕把自己憋死。”
“两
左右。”
台下当即传来“嘿嘿嘿”的笑声,远不如刚才激烈。