这民妇。

瓮石为池，三米，正方形，四周雕栏环抱，狮、兽、莲等石雕。

而且这陷父母于不慈不义的法，最终实际上仍是一不孝。

小媳妇们同仇敌忾的讨伐起婆婆来了，黎洛棠扶额，婆媳矛盾，千古难题。

泉旁有一石碣题云：“孝妇河名自古今，泉一派更弘。何当汲去为霖雨，洗尽人间不孝心”。

黎洛棠赶从这些小媳妇边走过，往正殿去。

在门前两侧有雌雄石狮回相向，雄踩球，雌踩小狮，两狮张牙舞爪，瞠目相视，造型巧，神态如生。

那个：“我婆婆说，这泉煮饭好吃。”

看罢这二十四孝图，黎洛棠有一言难尽之，讪讪的离开了。

为了纪念颜文姜的孝行，博山古代称为“颜神”，亦称为“颜山”，亦称为“孝”，乡亦称为孝妇，社亦称为“孝”。

正殿供着的是颜文姜的彩塑像，宝相端庄。

黎洛棠了绘有二十四孝图的庑，左首第一张图就是孝动天，第二张是戏彩娱亲……

正殿用斗拱攒成，俗称：无梁大殿。

“我也这么说，我婆婆就骂我懒，非得让我来取，天天这么走，脚都走大了。”另一个小媳妇附和。

西殿一列分别是郭公祠、百殿。

在香亭和正殿之间，是灵泉池。

初许聘李氏，夫亡，悯舅姑之失养也，远汲新泉，以供姑嗜。诚神明，泉涌室内，姑发其笼，成河。

据《青州府志》记载：颜文姜，颜之后也。

泉是从正殿殿基下涵涌，甘冽清冷，荇藻郁茂，常年不竭。

后院中为寝殿，东为公婆殿，西是爷娘殿。

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灵泉又名孝泉，有许多年轻的少妇来汲泉。

东殿一列分别是钟楼、王爷殿。

过了大门，就可看到重檐四角攒尖式香亭，檐上悬着风铃，山风一，丁当作响。

看到埋儿奉母，黎洛棠皱起了眉，以“埋儿”方式行孝，势必会显得为父非常不慈、不义。

一个说：“我婆婆说，这泉甘甜，烧泡茶，可好喝了。”

全祠虽不宏阔，但布局有序，鸣泉淙淙，环境极为幽雅。

而颜文姜会被立祠，是有传说的。

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祠的大门楼，朱红，沤钉兽环，是一翘两昂五踩的斗拱建筑，极为壮观。

七嘴八说的都是这泉如何如何好，而且她们都是奉婆婆之命来的。

第二十三张是涤亲溺，孝顺母亲，用帮母亲洗便盆这个方式，会不会太形式主义了？

这个传说，黎洛棠不怎么喜，但不妨碍她去游览。

第十张是卖葬父，常在街可见。

顾霆晅的娘，已经不在了，她不用担心……呸呸呸，胡思想什么呀。

亭的后墙及两侧底为石基，中砌青砖，四木支撑斗拱，门窗皆为朱木雕扇。

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这时有个小媳妇：“孝妇河的，就是从这泉里来的，都是一样的，本就用不着走几里路来这里取。”

殿宇雕梁画栋，上复琉璃瓦，采用单檐歇山，前无续檐，另建卷棚代替厦的形式，独匠心。