其实在当时，张献忠沉银正史当中就从来没有，一直都是野史以及传说世代相传。

而且。

甚至对张献忠沉银一案行挖掘工作，也是在破了这一些文案之后，上这才发现，也许传说是真的。

真正证明了张献忠沉银的传说是真的。

他们认为这大都是杜撰。

陈凡认真的说。

他们在分析陈凡所讲人的时候，对于当时的社会状况有着完的契合度。

“那您是从哪里得知苏小小这个人？”

的一系列人未必就是虚构的。只不过,他用了更为传奇的故事，更为脱俗的词汇对这一些人行了描绘。”

但现在。

“我没有谦虚。我再调一遍，我真不是史官世家的啊。”

以前他们对于陈凡，虽然内心是佩服的。

但更多时候，他们还是认为陈凡这是在虚构，只不过他虚构的非常真实罢了。

“嗯,有机会，倒是可以找他一起。毕竟,对于历史，谁也不敢说谁就知真相。”

有的时候。

陈凡一愣：“史官世家……不不不，我是导游世家才对……不对不对，我也不是导游世家，我导游也没多久。”

前世其实也很多史学家持否定态度。

“能再问您一个问题吗？”

就像世上有没有鬼。

“您好。”

“不是我发现的，是西湖景区工作人员发现的。”

虽然他们知，史书上记载的也未必是真实的，同样史书也有很多没记载的，甚至是记载错的。

“陈凡老师，您好，我是杭城日报的记者张桃。”

包括王志在内的一众历史研究者，这会儿变得谦虚多了。

科学来说，这个世界上是证有不证无的。

“但此前在史书里，并没有记载有关苏小小的内容。”

“陈凡老师，您真谦虚，但现在很多人都认为您是史官世家，甚至认为您讲的历史人比史学家讲的还要。”

他们的话来说，史书上没有的，那就没有。

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如果真要证明没有鬼，谁都证明不了。

关于民间故事，传说，野史……这一块。

但很快，现实就打他们脸了。

比如陈凡讲南宋暑期的陆游，辛弃疾……虽然陈凡没有讲太多。

“主要来自一些民间故事,传说，野史……”

“您觉得民间故事,传说，包括野史是真的吗？”

……

而且2016年挖掘来的时候，此前几十年间不知有多少盗墓贼从河里挖了多少财宝去。

但这一些也不是他们否定史书的依据。

此前他们维护的，那就是史书，史料。

“史书记载内容有限，有的时候也并不是什么内容都会记载。”

“啊？”

“陈凡老师，我们想采访一下您关于苏小小墓的看法……您是怎么发现苏小小墓的。”

前世2016年官方对张献忠沉地行了挖掘，结果……土文3万多件，金数千件，银数以万件。

“这个就得多方面分析了。有的民间故事就是民间故事，有的传说也只是传说，有的野史也只是他人杜撰。但并不代表，这一些传下来的都是假的。因为原因，正史很多时候没有记载。甚至，有的时候还有记载错误的。我认为，民间故事，传说，包括野史……就是对正史的一个补充。如果能在这里面综合分析，那我们就能了解到属于我们的真正历史。”

你总一句，难史书上没有的就没有吗？

苏小小墓的现，却是让他们不敢这么质疑了。

这对于他们研究历史也有非常大的帮助。

但将这两个人分析透彻，你就会明白，为什么当时南宋看起来很，但却被金国，被元朝打得这么惨了。

“可以。”

没有的东西，你是怎么也证明不了他没有。

“有人说您是史官世家？”

要不然。