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这就是文化差异。日本人批评中国人,书店没有日本多,读书的没有日本多,将来,日本
本用不着害怕中国,中国只能加工产品,日本却能发明产品,中国赚到的,永远是产品的价值的一小
分,大
分都属于外国。
书店里的实
书打折了又打折,还是堆积如山,学生的课本和课外辅导书,倒是居多,也畅销,里面读书不买书的,大多数是少年儿童。成人很少,基本上是孩
的家长,为了完成学校老师布置的任务,才到书店里来。书店的老板和老师的关系要搞好。这些存在利益输送问题。和老师关系好,老师就让学生家长去书店买辅导教材或者练习,关系不好,就没了,会安排到合适的地方购买。这些老板都非常
明,善于抓住机会。
丝不结婚,玩游戏上瘾;房
天天累得像
驴
,累得回家就想睡觉,哪里有时间看书。书看他/她还差不多。关键是没有养成读书的习惯。就是有读书的习惯,也被凡尘琐事累着,不得轻松,不得开怀。
看着人慢慢地到齐了,一起过
路,到神学院,旧神学院在
路这边,新的在那边。上了楼,就有人接待,原来是神学院的老师,她
了自我介绍,然后介绍神学院,每人发了简介的小册
,还有一些杂志,另外,罪珍贵的,可能就是一直圆珠笔了。上面印了神学院的名字,用意大概是,看了书,用了笔,大概能想到神学院,有钱有时间,就去神学院读书,可以
步。当然,不会是免费的,到底要
多少学费,只有到了一定程度才能了解。这次从内地来的不少,如果有钱有闲或者有志趣的,当然可以报名学习,这次这里的安排是打基础,留印象,是为将来的扩招作打算。
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柯南听了,这简直是瞎折腾,在旧神学院不好吗?内地的建筑不长命,怎么港岛的建筑也不长命?还是欧洲的建筑寿命长。
神学院不大,可能就四层,转了一圈,就没了。神学院里有一个教堂,可能是给学生实习的对方。然后,一层楼房全是书。书多得很,一排排的,看不到
,看不到尾,房间有很多,基本上都是书,办公桌委屈地在房间一个小小的角落里,可能是阅读的地方。那老师还介绍:“大
分书还在旧学院里,这里还没有收拾好,收拾好后,全
要搬过来。旧神学院就卖掉。要不然,就没钱付给建新神学院的了。”
另外,国内现在
现很多
丝,男
丝还有女
丝,或者是房
,大多数活着都很累,成为
隶,不是主人,
觉这一生像是太监,没有一
自由。
在大街小巷,都能看到读书的影
,当然,也有在手机上阅读的。现在,在内地的大街小巷,看手机的也有,但更多的是
着耳机听音乐的,另外,看书的,几乎没有。在大城市生存,如果需要提升生存技能,获得
收
,就要多学
本事。本事大,就有
收
。如果没本事,就是遇到合适的机会,也抓不住。
我国的学生中读书厉害的,只要留学外国的,大
分都不愿意回来,在国内辛苦读书,到最后,是给人家读的。只因人家待遇好,读书不就是为了有了好的收
,好的生活吗?可是,在国内,什么都讲关系,读书人从国内得不到想得到的,只有靠有
的了。
这是悲哀,不过,还好还有港岛,这个小地方,还保留着读书的习惯。国内没有
去的知识分
,或者准知识分
,也叫知识青年,或者伪知识青年,大概还懂得读书的重要
,所以,床
总有书柜,睡前翻翻书,才能睡着,柯南就是这样的。睡着和沉睡是不同的。一般人都是睡着,不是沉睡。能沉睡的,基本都不是一般人。这样的人心里有数,不慌不忙,该工作就工作,该学习就学习,该休息就休息。无论
什么,都能
到极致。
这是真实的。