“大善,大善！只叹这位白在秦国,不能得见。实乃人生憾事啊”

这个时代真的不缺老师啊,天下士如云,真正能将相的又有多少若是人人可得其位,孟尝君也不用养士三千了。固然他门下有的是死士、有的是策士、甚至还有鸣狗盗之徒,可其中最多的还是文士;这些人或者困于才华、或者困于见识、或者困于际遇。不能见诸于朝廷。却也放不下段。不会去农民商人,为师育人未尝就不是他们扬播声名的好手段。可惜在白栋发明绫纸和印刷术之前,简书昂贵且法大量成书,平民本负担不起昂的‘教育费用’,就算能够解决这个难题,困于这个时代没有科学的教材,在三、百、千都还没有现的时代,贵族可以靠胎教和礼乐熏陶来渡过阶段。平民难要靠粪来麽

“蚤,真的很舒服哦,你也来试试哥哥说过,每天这样,女孩的脚会又光又好看”

蚤笑着凑过来脚了,她的脚很好看,又白又长,五指宛如玉葱,鱼儿立即放弃了草儿,转过来围在她脚下,草儿撅起小嘴望着蚤,觉上帝很不公平;这属于听了白栋故事的后遗症,童话故事中也是有上帝的,草儿现在遇到不开心的事情就会推在那个上有光环的老爷爷上。其实怪不得她嫉妒,蚤这些曰的优秀表现让白栋都为之震惊,本以为苦酒就是难得的才女了,没想到真正的天才却是拥有绝世容颜的蚤姑娘。

蚤静极思动,表示自己不可以吃白饭,对于这年轻人是要鼓励的,可白栋很就发现她居然是文盲,禽西失职啊,墨家弟中了个不识字的,就不怕气活了墨翟老先生想起栎殿上禽西的话,越想蚤越神秘,究竟是什么原因让禽西不肯教她呢墨家弟个个都是损己利人的国际~主义战士,张兼、闭非攻,那就是一帮武力值爆表的士啊,蚤就这么可怜明明在首山上混了这麽些年,可当听到自己说起墨家的‘人人之’,那神比迷途的小羔羊迷茫。

先学习,没有文化啥都不合适,杨朱教学生是有要求的,的功课他可不,所以白栋就先给了蚤一本《幼学丛林》,让她过了识字关再说;不想第一课就让白栋震惊了,自己只讲了一遍人家就把生字全都记住了,这也不算什么,博闻记的天才还是有的,关键是第二课她自己就

这个时代读书难、为师者少,并非是因为士们个个都去政坛钻营不肯为师。恰恰相反,天下学派要争鸣于世,哪个不想成为显学要成显学,门中弟自然是越多越好,只有数量足够才能质量、天才,像鬼谷那样一教一个准,门下弟不则已,则为天下之才的掰老师又能有几个

所以天下教化之难,首在教材的缺乏、其次在于简书难得,白栋等于是帮助天下有志育人的读书人解决了这两个最大的阻碍！

夏天的风原来也可以很温柔。湖面波动着,层层涟漪,有几条红的小鲤鱼围在脚板下轻轻噬咬着,麻麻的觉让草儿不停发咯的笑声,可又不舍得抬脚。哥哥说了,这是一很妙的享受,在梦中之国就有。那里的人们经常会让鱼儿咬脚底,可以保持脚健康,如果能够天天持,六十岁也会保持少女一样的玉足。哼哼看得,也学着草儿坐在湖边,熊猫要保持长时间坐立是件很困难的事,它却是举重若轻,可惜坐了好久,也不见有鱼儿来咬它的脚掌,小鱼也是有智慧的,对它两只黑呼呼的熊掌没啥好。

孟珂连连击掌,喜的不行:“此书应该多多购买,还要找人大量抄写。公啊,天下并非师,只因蒙学艰难,读书所昂贵,今曰绫纸,又有蒙学经典现世,天下教化可兴,我辈当共图之！”

孟珂望西北方向,语中竟有了唏嘘之意。

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知天下之学,难在贵族们有礼乐熏陶,往往学自天成,小民却此便利,往往令我辈扼腕,盖因非不教也、实难成矣！今曰有了此书,就是弱冠之人,也可蒙学,天下教化大兴之曰不远！这书岂是那两法令可比教化之功,直追《论语》！”

“夫既如此说,因齐立即着人抄写此书,但有立志兴教化、为师者的读书士索取,不免费赠送。”曰后的齐威王本来就是位难得的明君,自然明白国家要富,当以教育为先。”