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起初对白栋的话还有些怀疑,可是当《大秦时报》的销量日渐增加,成为秦国街
巷尾不可不谈的话题之后,几位列师才知
白栋所言不虚。第一批起而响应的就是那些寒门士
和平民知识分
,其中有很多是曾经在白家义学接受过初中级教育。却无缘
凤鸣书院这
等书院就学的人,也有大量的贵族门客,老甘龙家的、杜挚家的。还有公
虔门下的......他们都曾经迷茫过,是赵姬连篇发表的文章和几位书院夫
在专栏盛赞赵姬提
的‘这个华夏需要什么’为他们指明了人生目标!用白栋归纳的话来说,‘华夏需要教育,底层士人和读书人就应该为走上支援教育的第一线,效法先贤!或者你们不会因此得到富贵爵禄,但你们一定会因此拥有不一样的人生,那是光荣的、光彩的、充满
光和
香的......
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白栋笑着劝回了这帮
于半亢奋状态的列师们。全民扫盲素质教育要搞,
英教育也要搞嘛......各位去帮助那些大字不识的平民当然是好的,让人
动,可这就属于杀
用
刀,万万不可。不过各位夫
可以放心,很快就会有人
而
的......
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赵姬文章写得很好,白
的归纳总结就更加好。在这场《大秦时报》主导的舆论大
中,一支由底层士人和平民知识分
组成的支教大军迅速成立起来。他们会
平民阶层、走
荒僻的山村、甚至远走大漠前去西域,为白栋的扫盲事业添砖加瓦!
据说老颜俭看完这篇文章后都哭了,他甚至因此**上了赵姬,可惜就是自己的年龄太大,否则以颜家的文采风
,他一定会展开激烈的追求!赵姬举了儒门弟
中的第一圣贤孔圣先师的例
,她在质问天下的士大夫,当年孔圣以落魄之
、困窘之境,尚且可以有教无类,育
三千弟
、七十二大贤,如今的士大夫们
爵厚禄
歌畅饮,诸
百家辩论争锋剽取文宗之名,为何却不复孔门之盛?盖无它,唯心
浮躁、求全功名也!当年无笔墨、无廉价的纸张,若要学字,先需要重金购书,如今白
大兴文房,改良创造了笔墨纸砚,学文不需重金了,就算是平民农人也有了学习的可能,可是除了白家在秦国兴义塾、办书院,天下的贵族士大夫和一个个号称要拯救天下的读书人、士
又在
什么?
贵族家的门客是不是很舒服呢?不用辛苦劳作就有饭吃有酒喝;

在上的文宗是不是很开心呢?辩论起来动辄就是数日乃至近月时间,这难
不是在浪费生命麽?”
这篇文章很快让那些被‘桃~
新闻’
引来的小人
产生了共鸣。颜俭孟珂这样的当代文宗则是红着脸叫好;不知从什么时候起,老颜俭已经被当代文宗
份迷失了本来,几时想过真正走
田间乡下实现孔圣先师有教无类的崇
理想?孟珂在齐国时。不是与公
因齐平案论坐,就是在稷下学
显示他的清
孤绝。别说培养
三千弟
了,一千个有没有?几位列师红着脸跑去找了白栋,看过赵姬的文章后,这帮当代
文宗
觉自己在凤鸣书院呆不下了,赵姬说得对,在白家这几年的努力下,如今读书求学的成本已经大大降低,他们应该去教授更多的学生才对!
要什么》这篇洋洋洒洒长达三千多字的文章,对比西尔德的荒诞新闻,这篇文章是如此的
大上,直指华夏当务之需,教育!
更何况这是一个封建君制
度集权的华夏,这里有一位传说中的白
西君,他可以领先这个时代两千年,在他
中如今的华夏
都是‘提款机’。老秦要普及教育减少文盲、他这位华夏第一奇才要促成如此大事,还有什么困难是不能克服的?更何况这个时代的读书人还不像后世那样排斥平民、他们中没有林党、没有文官集团,没有老成持圆却腐朽没落自己偷
儿媳妇的粉墙却要天下人洁
自好的理学大家......
白栋认为自己的
法并不yy,如果一个穿越者还要对照着历史书去
就班的
事、不敢越雷池一步,那还不如被一个雷劈回去算了!
白栋
过一个算计。后世的华夏中国在建国初期足足有数千万文盲,如今的秦国才有多少人?后世是拥有九百六十万平方公里土地的庞大国家。秦国如今才有多大面积?
为一名穿越者就不应该被这个时代限制,而是要改变这个时代!