萧逸仁从书中醒过来时，再翻看其他作者的书的时候，便不可避免地产生了一意兴阑珊的觉，总觉得就好像是刚刚上了一个姿材都完的女孩，然后见到其他姿普通的女孩时，便完全提不起劲来似的。

每当萧逸仁看完一书后，都喜去度娘吧或者论坛，看一看大家对这书的评价，若是大多数评价与他自己对这书的评价相同的话，那他在心里就颇为愉悦，或许那就是一拥有共同语言的觉吧。

女娲以造人功德成圣，三清立教成圣、接引准提大宏愿立教成圣，其中成圣的景象，又让萧逸仁看得眉飞舞，对圣人心驰神往。

萧逸仁来到了天净沙论坛，发现有关《神话》系列第二的帖果然已经在刷屏了。

这怎么想都是吴笛的太好看的错，最关键的是，只有吴笛的有这“临其境”的方式！

当然，吴笛越是将巫、妖二族写得这么遭人恨，其实就已经在为巫、妖二族的衰落铺垫了，读者们越是痛恨巫、妖二族对人族犯下的罪孽，在他们衰弱的时候。自然就越觉得痛快。

其它大陆碎片分散，被之称为海外，其中有十三岛最为名。

大战过后，先天族乃是由天地育的族，由于经历龙汉初劫与巫妖大战，各族损失惨重，彻底失去了争霸洪荒的实力，巫族只剩下大巫蚩尤，后土化六回。妖族则只剩下三足金乌陆压。最终，巫族退隐幽冥地府，妖族退守北俱芦洲，退历史的舞台。

剧情渐渐向后发展，后土化为回，十日金乌临洪荒、夸父追日、后羿九日……这后羿日无疑是巫妖行最后大战的导火索。

第二《神话》系列在人族崛起之前戛然而止，让正看在兴上的萧逸仁抓耳挠腮，恨不得立看到第三《神话》系列……

看到巫、妖二族在大战之中死伤无数，萧逸仁便愈发觉得痛快，谁让你们之前那样对待人族的？

妖族和巫族为了争夺天地的霸主的统治权，展开生死决战，战争持续一元会之久。双方都用上了威力最大的招式，把整个洪荒大陆打破成四大大陆碎片，称之为四大洲，分别为东胜神洲，南赡洲，西贺洲，北俱芦洲。

萧逸仁并没有退第二世界，只因在第二世界中，是可以直接联网的，话又说回来，在萧逸仁看来，这第二世界无疑就是一个可以以假真的网络世界。

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他觉得《神话》系列，除了那无与比的宏大世界观以外，还有那环环相扣的情节发展，一切似乎都与“气运”“因果”有关，龙族、凤凰族、麒麟族、巫妖二族，分明都是盛极而衰，而且他们的大战更是对洪荒大陆的生灵造成了极大的破坏，使得他们上沾染了太多的因果，有什么因，自然就有什么样的果。