第十一回到第二十回讲的就是从曹一伐徐州到官渡之战前势力发展的故事，也是曹击败刘备占据徐州，而后被吕布反咬一，最后杀死吕布，赶走刘备，击退袁术扰的故事，一直到许田打围和衣带诏的故事结束，第二十回完结，没有后续了。

纯，很不单纯，苏宁这小，肯定又在准备什么大动作，这本书，搞不好只是一个前奏，如此的通俗易懂，这小，难不成是想让天下尽知吗？难，就要在这个时候，准备把造纸术和印刷术放来？

苏宁认为，到了曹和赵匡胤的那个地步。实际上已经没有退路了，和平让权？还政于汉献帝或者柴家小少主？那曹和赵匡胤的一家以及那些被提的那些人才确立的制都将遭遇灭之灾！

但是因为赵匡胤是皇帝，而且对待文人优柔，大家都愿意化赞他，而曹对待世家大族是持反对打击的态度，魏朝存在的时间也短，所以人们对于曹的丑化则更多一些，这丑化在《三国演义》问世之后于忠君思想的需要而达到了巅峰。

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反观另外一位曹式的人赵匡胤，就来了一个黄袍加，称帝了，之后或许是于对柴氏的愧疚，定下了赵家孙不得危害柴氏孙的祖宗成法，当初的黄袍加之局，一目了然，不得已而为之。

第二天，李二陛下把苏宁招皇，和苏宁一起来的是三国第十一回到第二十回的十回手稿，李二陛下一见到这文稿，心中就难耐，要说什么也就暂时不了，先看了再说，立刻让苏宁把这手稿上去，然后就请苏宁自便了。

对于曹的同情和对于汉献帝的叹息是这些章节的主旋律。并没有倾向于何人的情，除了对于董国舅这些所谓汉室忠臣的冷嘲讽之外，其他的情碰撞并不尖锐，李二陛下一气读完了十回章节，回味了一下。就的看着苏宁，好一会儿才开问：“魏代汉为正统，这一我是认同的，对于曹魏武帝的份，我也是认同的，但是从你的这些故事里面，我怎么读了另外的意思？你且说说？”

苏宁明白了。李二陛下的意思是曹家王朝是正统，我认同，他们是皇帝，我认同，你别有什么顾虑，不要认为我是在试探你。你就放心的说就好了。

尼玛我要是信你太就打西边儿来！

罗贯中对许田打围这一段历史的描写也是着重于丑化曹，写尽了汉献帝的凄惨遭遇，激发人们对于曹权臣作态的不屑和厌恶，但是实际上，苏宁还是比较认同周发主演的《铜雀台》这电影里面对于曹的解读，曹一生不曾称帝，已经是对汉室最大的忠心，至少曹活着的时候，汉献帝还是皇帝，汉室尚存，没有人敢妄自称帝，就算是曹死了，曹丕称帝，还是让汉献帝以山公的份活了下去，一直到魏明帝的时候，汉献帝才寿终正寝。

事实上，就算曹愿意还政，他手下的文臣武将也不会愿意。同样的事情在历史上发生了两次，曹没有称帝，而赵匡胤没有，他称帝了。

把这些章节写给皇帝看显然比较，因为苏宁对曹是比较赞赏的，相反，对于那貌岸然鼠目寸光的董国舅等人则是厌恶到了极，对他们自然没什么好话，但是因为涉及到汉献帝这位史上最倒霉的傀儡皇帝，而李二陛下本人也是皇帝的情况下，苏宁不得不谨慎为之，之所以写好就拿给皇帝看，就是要得到皇帝的首肯，皇帝都能看，都看过了，这是最好的广告，还不用付广告费的。