在如今这个时代来说，宗教的力量绝非寻常可比。

武三思也站了起来，拱手一拜转离去，“兄长保重，小弟去也！”

“武承嗣突发急症吐鲜血！”太平公主神气活现的双手一拍、脖一，白一翻一吐，“然后，就这样了！”

“事到如今，还说这些有什么用？”武承嗣的睛都直了。

“当然有用。”武三思淡然，“至少我不会再像你一样，类似的蠢事。”

在朝的诸卫大将军和夏官的官员，对薛绍都不陌生。但是对于地方上的折冲都尉位来说，薛绍就像是一个飘渺在云间的神砥，想要见他一面可真是不容易。

武则天推崇佛教，“韦陀伏”已是民间人人皆知的典故。

自答：“结果就是，这一举动同时及了神皇和薛绍的底线，他二人居然同时现在了丽景门。然后，非但是皇嗣没有被死，反倒又横生一个庐陵王的枝节来。现在好了，兄长与皇嗣争斗了这么多年，双方都没羸到最后，倒是便宜了庐陵王这个大废！”

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太平公主接到他就开始打趣，“哟，韦陀大神回家了！此番降伏妖定是辛苦啦？”

济济一堂数百人，集坐听薛绍这位最军事长官，训话。

这是朝廷近年来发生的，仅次于女皇登基的一件大事。两京关内两百多个军府集中了大周天下近一半的兵力，薛绍要的事情，就是确保每一个军府的每一名折冲都尉，都从思想上度的服从于朝廷的意志，行动上统一的服从夏官的指挥。

“你？！……”武承嗣气煞，拍案而起。

但薛绍只能是忍着，因为他现在必须正襟危坐的面对数百名孔武有力的彪形大汉，不怒自威的对他们郑重训话。

太平公主神秘一笑，“你在官署里忙碌，就没听说大的消息吗？”

薛绍当然也听到了这些传说，他心中的第一反应就是：这不会是玄云编的段吧？

薛绍一怔，“怎么说？”

看着自家兄弟大摇大摆离去的背影，武承嗣的脸渐渐涨得通红，连睛都红了。

这是一年当中夏官最重要的会议。用现在的话来说，它叫“年会”。除了夏官的全官员和十六卫的大将军，还有关内两百多个军府的所有折冲都尉，也就是各个地方上的最军事长官，全都到齐了。

“那可不。四群舞，可把我累死了。”薛绍一本正经的胡说八了一句，蓦然想起，“你怎么回家了？”

军队的稳定和拥护，是朝政有力的保障。薛绍现在行的一这项工作，和武则天争取宰相重臣的支持，一样的重要。

有此先例，薛绍觉得“韦陀转世”的传言，还真像玄云的事情！

心里真的很。

传最广的一个神话，就称薛绍是“韦陀转世”。

《大藏经》记载韦驮菩萨常在娑婆世界拥三洲**|，一十八世为将军，五十四世为宰相。在寺庙之中，韦陀菩萨常以武将形象示人。他凤翅兜鍪盔、足穿乌云皂履、披黄锁甲，时常立于弥勒大佛的后充当护法之神。

可以毫不夸张的说，今日到场的许多折冲都尉，都是带着一颗“朝圣”的心来到夏官开会的。

此时此刻，薛绍正在夏官的官署之中，举行重要的会议。

训话当中最重要的一条，就是宣布庐陵王回归的事情。

这些年来薛绍经历的那些事件、打下的那些胜仗，被民间的百姓耳相传，已经快要谛造成传奇、演化为神话。尤其是在青海湖一役生擒吐蕃赞普弩悉之后，薛绍在民间的形象都已经远胜秦叔宝和尉迟敬德这两位门神，被夸张的形容为各神佛转世。

传言终究只是传言，薛绍这个“韦陀转世”的家伙非但不吃斋不念佛，还满肚男盗女娼。细思了一阵“韦陀转世”的传说之中，薛绍心里不由自主的就想到了云山飘渺之间的那一所女观，还有气氤氲的大澡桶和悬挂在窗外林巅的那一钩明月。

“怎么办，我好像有一想念玄云了？”

当年在绥州讨伐白铁余之后，玄云在绥州一带就获得了“圣英”的尊号，在当地的善男信女当中拥有无人能比的崇威望。

当初柳怀义编修各类佛典为武则天造势，鼓她是弥勒佛转世的女儿，注定要成为女皇统治人间。现在民间针对薛绍也有了类似版本的传说，而且薛绍的形象还是弥勒佛边的“守护神”。如此一来，这两个民间传说还真就形神俱在前后统一，不由得人不信了。

薛绍忙完了一天回家时，都已是傍晚。

最后没能忍住，他一污血了来，轰然倒地砸翻了几。酒佳肴散落了满地，一片狼籍。