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第二卷凛冬之湖 第一百五十章 ru世之人(中)(2/2)

解问:“修行之人历经千辛万苦才世,为什么又要世?”

“等会等会儿,我怎么觉得越听越不对劲。”宁缺说:“大师兄你总和老师一起在外面玩,我也没见过谁能后山,那以前那些想挑战书院的人去了哪里?”

宁缺看着山崖下方遥远的人间,神问:“那我们应该替他们些什么?”

宁缺沉默片刻后,严肃说:“忽悠,大师兄你继续忽悠。”

“简单一说,便是打败所有敢来挑战你的人。”

大师兄笑着说:“因为zl)3修行者也要吃饭啊。“

“而世间只有一间书院,这间书院在长安城的南郊,在我们脚下这片土地上,它是由整个大唐帝国供养着才能持续不断地存在下去。”

“师弟不用担心,所谓世只是保持书院与人间的联系,并不是很麻烦的事情,你只需要记住,我们要守护大唐的秩序和平安,所以我们也要牢记唐律第一的准则,然后代表大唐和书院参与到这个世界的程之中,你去荒原便已经踏了第一步,然后就是当有人来挑战的时候,需要你维护大唐和书院的尊严。”

大师兄指着那慨说:“看看这片大好河山吧。我们这些修行者不事生产,却要消耗掉普通人一辈都难以想像的事,事实上我们是被这片原野这些村庄里最普通的农夫矿工们养着的,所以我们应该替他们些事情。”

“听这意思,我就是这一代的小师叔?”

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“悬空寺有很多佛寺供养,知守观则在人间有西陵神殿,西陵神殿由全天下的信徒供养,整个世界的大分资源都在门的手中。”

大山间一阵劲风,把崖前那些云拖开一下方被残雪覆着的万倾良田,隐隐约约还能看到几村庄的廓,正是好的人间

“都说书院是唯一的两世相通的圣地,其实除了因为老师他喜亲近人间之外,最重要的原因便是我们只有现在人间才能存活下去。”

大师兄说:“痴已经回到西陵,她对人说你是和她修行理念最相近的人,据我所知,那个小姑娘一直信修行的目的就是战斗,师弟你也是这样想的?”

宁缺摇了摇,有些不敢确认问:“听这意思,所谓世之人就是书院用来保持清净的打手是吧?谁要敢来长安城挑事儿,我就得去灭了他?”

“小师叔余威犹在,而且一代归一代。”

这个理由很充分很大,因为这个世界上没有什么比吃饭更重要的事情,然而宁缺还是有些无法其中的逻辑,以修行者的本事到哪里混不到饭吃?而且修行者需要吃饭和书院有什么关系?和书院世又有什么关系?

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“怎么维护?”

大师兄看着脚下时卷时舒的云海,说:“修行是很奢侈的一件事情,无论是本命的打造还是别的事情都需要耗费大量资源,就拿你那把元十三箭举例,弓箭枝里所需要的异铁钢,便需要极其珍贵的矿石,为什么以往的修行世界里没有人创造类似的弓箭?一方面是因为他们缺少你脑里的奇思妙想,块少四师弟和六师弟令人赞叹的实神,更是因为他们不像我们书院一样,有整个大唐的矿山供我们使用,要知你那把弓箭本打造不来几把。”

宁缺知元十三箭需要的材粹很特殊,很稀少,但是当初打造弓箭时,都是由四师兄六师兄负责规划,他竟是本不知这样一把弓箭,竟是需要集龘合整个大唐帝国的资源才能完成,不由怔住了。

“师弟你也可以这样理解,不过打手一词未免有些不雅,大概类似于莲生当年曾经过的佛宗山门护法,要知能够继承小师叔之行,真是件令人羡慕的事情。”

大师兄慨说:“说来也确实有些不妥当,遗憾的是书院和知守观悬空寺大有不同,没有人知知守观和悬空寺在哪里,但世间所有修行者都知书院在哪里,所以我们无法像叶苏和唐一样自在周游世间,只能在这里被动等着。”

经过思考,宁缺确认叶红鱼看的很准确,自己就是那样的人。

大师兄认真解释:“都被小师叔杀死了。”

大师兄说:“那么战斗本不就是世间最简单暴直接的事情吗?”

宁缺看着崖前渐渐合拢的云眉,眉也皱在了一,说:“我总觉得哪里有些不对,难说随便有人来挑战我,我就得和对方打上一场?”

宁缺大惊,说:“这么简草暴直接?”

“因为你继承了小师叔的衣钵啊。

宁缺怔住很长时间,问:“那小师叔之后这些年呢?”

他忽然问:“难别的不可知之地也要世?我看唐和叶苏好像就在世间漂泊浪,并没有和俗世发生过任何关系。”

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