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第三卷多事之秋 第七十六章 有求必应(2/3)

歧山大师失笑,说:“治病哪是这般简单的事情,不然你何必要离开书院来找我这个老和尚,你总得让我有些准备。”

便是今日拜山的人们之间也不可能到平等,歧山大师没有安排的顺序,那么这件事情便由烂柯寺住持决定。

……

能够得到歧山大师的解惑指,是每个修行者都梦寐以求的事情,想到稍后,无论是修途上的障碍,还是久思不得其解的现世问题,那些困扰他们多年的人或事,都可能因为大师化而解决,人们自然激动难安。

歧山大师看着庐内外前来拜山的修行者们,说:“既然是值得兴的事情,那么便应该庆祝一下,我会回答诸君每个一个问题。”

自然是那盘棋局。

除了西陵神殿和书院,世间绝大多数修行者,依然不敢与皇权抗衡,南晋盛仅次于唐国,所以南晋太殿下很理所当然地排了第一名。

内很净,陈设很简单,只有一张蒲团,一张草席,两床棉被,还有一些生活用的家什,歧山大师便坐在那张蒲团上。

……

试宁缺脸上雨般淌落的汗

在世间的传说里,歧山大师有与西陵神殿天谕神座相近甚至更胜一分的预知能力,而且能够解答世间一切疑惑,就如佛祖一般有求必应。

曲妮玛娣看着大师,并不像别的修行者那般虔诚恭谨,反而毫不掩饰自己睛里的恨意与嘲

……

这句话的前半句似乎隐有意,那个时刻是指哪个时刻?然而此时宁缺只能听到放心,一定,这肯定的词汇,本没有留意那些。

车不知何时驶了庐内,车厢内桑桑穿着裘衣,偎在被褥里,不再寒冷,然而听着大师的咳嗽声,她也忍不住痛苦地咳嗽起来,小脸愈发苍白。

这又是一句刻意的笑话,桑桑这一次却没有像以往那般给宁缺面声来,而是忧虑说:“大师的病好像变重了。”

痴不知何时从山的佛像回到了庐外,听到了最后这段对话,知桑桑的病能够治好,她神情依然漠然,手指却微微用力,再次掐断了那朵小

宁缺艰难笑着说:“确实是值得兴的事情。”

曲妮玛娣在修行界里辈份极,又是月国的皇姑,于是她第二个走庐。

佛宗讲究众生平等,但事实上本不可能到绝对的平等,比如盂兰节期间,普通的百姓连瓦山的机会的都没有,又怎么可能见到歧山大师,又哪里会有与修行者们平等竞争成为有缘人的机会?

听着这话,宁缺不知从哪里来的神,坐直,盯着大师的睛,非常认真地提醒:“我们先到的,大师你得先治我们。”

时已暮,瓦山后山麓幽暗的仿佛已经到了夜,修行者们在庐外默默排着队,等着稍后,烂柯寺僧众在庐外燃火把,昏黄的火焰被山风的飘不安,照的人们的脸也变幻不定,就如他们此时复杂的心情。

听到歧山大师说今日会回答场间所有人的问题,庐内外的修行者们顿时大喜过望,唯有观海僧震惊的情绪,很是担忧老师的能不能撑得住。

……

南晋太庐里呆的时间很短,便来了。人们不知他问的什么问题,与书痴的情缘还是南晋的将来,但看他有些惘然的神情,隐约猜测他得到的答案不怎么好,却也谈不上坏,甚至有可能他现在暂时还无法理解。

宁缺默然无语,歧山大师虽然久病缠,瘦弱憔悴,但刚相见时,确实不像现在这般虚弱,是什么让大师的病忽然变得重了起来?

歧山大师说:“还没有到那个时刻,便没有危险……你放心吧。”

能够让修行者们用掉一次发问机会的,必然是他们最大的困惑或者最大的痛苦。然而人类最大的困惑,最大的痛苦往往便是他们最大的秘密,这也就意味着,稍后他们将不得不面对歧山大师坦诚地讲述这些秘密,所以人们又有些畏惧。

坐在车窗旁边的宁缺,掀起青帘看了崖,有些恼火地低声抱怨:“明明知咳嗽是会传染的,老人家也不说忍忍。”

宁缺依然不答应,说:“多拖一刻便多一刻的危险。”

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青藤覆盖的崖时,不时响起歧山大师痛苦的咳嗽声。

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