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亲自
控的吕哲很清楚自己在玩火,但是他需要玩下去,若是现在不培养泛国民意识,以后想再培养还不知
有没有这个机会。
关于商队遇袭的事情开始有限度的被张贴
来,官府开始的时候还会用到“商旅”的字
,后面“商旅”组建被“我国国民”“你们同袍”这些字
所取代。
汉国首次引导舆论,虽然有吕哲亲自把关,但是吕哲自己也就是个半调
,以现代的专业人士看来,其实一
方案看上去十分的幼稚,也就是只能“忽悠”那些“古代人”,现代任何一个有文化的人谁也不是那么好被糊
。
让吕哲有
目瞪
呆的事情发生了,纸张已经发明
来了对不对,官府虽然没有发行什么报纸只是以告示这
方式在
行“公示”,但是那些商贾中
了聪明人,他们不计成本地手写纸张,以街
发小广告的模式在派发“报复宣传”。
是不是将敌国打服了,咱们的东西价格会上涨,工作岗位也能得到增加?
控制舆论对于国家来说很简单,毕竟国家说白了就是一台暴力机
,掌握权力的同时又掌握着军队这台暴力机
,若是连控制舆论方向都办不到,这样的国家肯定是到了该沦陷的地步。
对了,现在可还没有愚民政策,也没有所谓的“勿论国是”,哪怕是吕哲这个穿越者成为国家的统治者,他想搞什么愚民政策和不允许国民谈论国家是非也不是那么容易办到,除非是他一再举起屠刀,又搞什么“我大清”的文字狱,不然以华夏的文明
系来说,参与国家政治就是“乡老政治”的一
分。
玩火要有限度,且说实话,吕哲并不认为让汉国的黔首异常痛恨列国有什么好
,毕竟列国是华夏文明
系,战争要是
行得顺利,汉军在开疆扩土之后那些土地上的黔首也必将成为同胞中的一员。
恐惧
有了,亲自关注事态的吕哲明白是时候激起国民的共仇敌忾之心了,开始引导舆论往报复的方向。
不过嘛,黔首的
产自然是不会有发生变动之前那么好的价钱,作坊的工作岗位也必然要
行锐减,不然什么都没有改变的情况下,他们只会觉得那些发生的事情与自己是非常遥远的事情,不会有一
在影响自己生活的切肤之痛。
什么群众游行什么暴徒聚拢在他国使馆什么恐怖袭击……那自然是不可能有的,有的只是一些乡老向县令(长)一级的官员提
困惑。
疏导舆论吕哲不是专业,不过他可是生活在“天朝”社会长大的人呢,学上“天朝”的一两招用到现在民智未开的时代绝对是够用了。
可不是嘛,真正受到损失的是商贾,他们非常害怕以后行商会再遭受那样的祸事,那么当然期盼军方能够用最凶残的举动
行报复,好让谁谁谁以后想那么
的时候有
顾忌。
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当然了,在引导舆论之前,有一些事情是需要
的,那就是来保证黔首有危机
的同时,不能让黔首的生活
平遭受超
不可接受的范围,例如黔首的
产依然可以卖的
去,各个作坊的工作岗位也不能锐减得太过夸张。
人们看多了“国民”“同袍”的字
,再被官府引导着提问,若是那些事情发生在你们
上,等等的假设前提下,谁他母亲的愿意遭遇那样的事情。
当然,在布告中,汉国这一方面的人肯定是
在受害者的地位,且有多么无辜就要描述得多么无辜,袭击他们的人该多么丧尽天良就该多么丧尽天良。
就是这么一
幼稚的方案,在汉国
来却是异常的成功,至少周边的生活质量得到改变时,黔首们急了,他们“被”知
该怎么来应对,为受到伤害的同袍报仇是必然的,他们的损失也该由那些凶手来
行买单。
舆论是怎么来的?不就是掌握“公示”来的吗?
以上两个疑问还是比较温和的,真正受到切肤之痛的商贾阶层就比较残暴了,他们用各式各样的渠
向官府请愿,显白地叫嚣发动战争,若是军方缺少财帛粮秣等等什么东西,商贾们就算是倾家
产也会支持,一定要发动战争灭掉那些发动袭击的敌国——“敌国”这两个字,他们是咬着牙说
来的。
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既然咱们的人被欺负了,是不是该欺负回来?