其实那也是应有之意吧，也不全然是为了宣传或是什么，对于神上的升华能够起到典故作用。

“咱们当初是在岸边与几万桂越人酣战的吧？”苏烈骑跨大，鞭遥指南边：“我记得当初是你带着弓弩队埋伏在岸边，陛下亲率大队行正面阻击？”

没有杀，也没有囚禁，不代表那些儒生会没事，不知有多少军方或是贵族放话要收拾这些儒生，最后叔孙通等人向吕哲求了个情，像是庄青就被调过来守护烈士园，其余的儒生也都有各自的安排。

苏烈眯着睛看去，说：“那个家伙啊？让他诋毁军方，活该被调过来守灵。”

十多年的时间过去了，曾经的金戈铁早就随风而逝，看不到曾经的烽烟，唯有随着季节的变化留下了大自然的风景。

诋毁军方，然后被安排守护烈士园。军方对这样的置虽然并不到满意，可是想想也觉得非常解气。军方是这么想的，庄青不是诋毁军方吗？那就一辈去守护诋毁对象的后安之地，没有什么比这个更能讽刺人的事情了。

他们说的是谁？是稍前凯旋仪式上来兴风作浪的那个儒生庄青。

跟随吕哲从夷陵崛起的那些将士，许许多多原本是基层军官的人，他们现在都成了军方的中层将领，一些原本是士兵的人现在也成了军官，可以说只要是没有在崛起过程中阵亡的人，哪怕是伤残了也能转到其它地方发展，并且发展得相当不错。

吕启的反应是失笑。他们现在都是九岁。不但这一次巡没有他们的份，以他们皇的份想要独领一军在后勤没有保障，以及敌后，等等充满未知风险的军事行动中去领军，估计是没有哪个统军大将敢让他们去这极其危险的事情。

当初的夷陵在六国人士叛之后就已经成为白地，一场大火将原本就显得破败的夷陵变成了彻彻底底的废墟，后面还是吕哲下令重建才会恢复生气。

如果没有搞错，那一次作战也是吕哲唯一一次亲自上场厮杀，而似乎人没有杀多少个还负了伤。从那次之后，吕哲再也没有亲自上场厮杀。

“自从陛下将烈士园定在夷陵，夷陵又经过新一番的重新规划，原本居住在这里的人差不多全迁移前去南陵，留下的是看顾墓园的人。”梅鋗遥指大两旁静立等候的人，他也特别指着其中一人，脸上似乎也带着嘲讽：“看到了吧？”

要是照其它朝代的n，“太祖”崛起的地方基本上是被称呼为龙兴之地。然后会有无数人将某块地画个“圈圈”，写个标语或是立个碑，来一个“太祖当初在这里xxxxxx”，可能要特别调当时的艰难。然后再述说谁谁谁有今天是多么的不易。

十几年前，吕哲在夷陵起兵，他在这里与六国反叛势力和秦军都有过战，与百越人打得最多，战场从夷陵县城到周边各都留下了痕迹。

梅鋗似乎也是陷了回忆，了，说：“是啊，现在的第一舰队中郎将辩良，当时是他替我指挥正面的弓弩队，我是跟卫翰和徐志埋伏在岸边的芦苇丛。”

夷陵是多山地形，它的北西南三面环山，只有东面是平原。夷陵的东面是哪？不就是南陵方向嘛。

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庄青与许多当时在仪式上捣的儒生其实都没有被杀。不是吕哲有多么仁慈或是军方大度，是这些儒生的作为从律法层面来说并没有犯罪，那该怎么杀或是囚禁？

夷陵现在的建筑基本是经过重建。十来年的夏冬过去，曾经的新屋有了岁月的痕迹，生活在这里的人其实也不是叛发生之前的那些人。

巡队伍了南陵，先是走向北大。在一个岔路转向之后，沿着国再行十八里已经夷陵的地界。

的人讲话，他低声偷偷对自己的兄长吕启说：“要是我再年长一些，这件事情我就去了！”