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第973章 jiao易达成,佛宗千年圣地!(2/3)

八思言又止,神之中有一丝踌躇,因为他终究是佛门之人,即便是和佛宗不对付,可是如果佛宗基灭了,往后还有西域佛的地位?

绝对的实力之下,什么是天意?

可是,八思不敢有丝毫反对,只能淡淡地说:“佛宗基千年前就已经被灭绝一次,说明本不该留,长此行是顺应天意!”

大焚天站在那里,上就有一古老神秘的气息,浑上下都仿佛一个黑一般,收着周围的诸多光线,视线看过去,仿佛都会被引的不可自

大焚天代表了诸多印度文化之中古老的意义,乃是印度一切神话源之一,是创造之神,地位几乎相当于家神话之中的盘古女娲等等!

从大焚天的名字就能看,他乃是现在婆罗门之主。

这一战的凶险,乃是统之争,几千年来,凡是涉及到统之争,乃是最为凶残,比之族之争,文化之争都更为赤果,更为直接凶横!

从名字当中,也能看,藏焚天几乎就是继承婆罗门下一代门主的人选,当这一代大焚天卸任,藏焚天就会变成大焚天,不再有藏焚天!

一行人刚刚行不到一公里的距离,几乎是几个呼之间的距离,就看到了前面山上站着四个人影,每一个气息都是极其诡异而庞大,显然四人都是绝手,而每一个人的内家气息都和寻常可见的武者截然不同,带着诸多神秘气息,以及蛮荒气息,似乎传自上古!

只怕,不只是西域佛,就连五台山等佛门圣地都要在王程的威势之下苟延残。【↑去△小↓△Qu】

不过。

王程心意一动,金刚佛陀如神象一般的双脚在地上一跺,整个大威严的形就朝着那烂陀寺的方向飞去,带着一片赤金,如佛陀游视人间!

金刚佛陀的嘴角溢一丝不屑的笑意。

这将是没有任何掩饰的纯粹斗争!

大焚天,是婆罗门教宗的称呼,实际上不是一个人的名字,而是一份代表,每一代婆罗门的门主都被称作大焚天,象征大焚天在人间的化

颜飞气息,神没有丝毫担忧和怯懦,沉声说:“长,这正是我颜氏一族想的,踏平佛宗!”

八思和颜飞,颜五三人都瞬间从这四大婆罗门的受到了和佛门截然不同的气息,同时都知这四人绝对不是佛门的人

师的份,在佛宗基之地凝聚佛陀金,这简直是最大程度的羞辱和打脸,几乎有取代佛门的趋势。

如此惊骇世间的气息,只怕就算是佛宗宗主驾临,也不过如此了吧?

三人都是瞬间想到,难又是佛宗的手来阻拦了?

三人都是同时气息凝聚,如临大敌。

而大焚天也是现在印度第一大宗教印度教当**奉的至神之一,同时还是印度佛宗供奉的神话护法之一,是护佑佛门的神。

作为印度古文化的代表,婆罗门之中,大焚天自然也有其奥的意义。

颜五也是目光充满杀念地看向那烂陀寺的方向,严肃无比地说:“如果有必要,在下愿为长先锋!”

可是,金刚佛陀却是形直接飞向对方,大威严,充满杀念,又充满佛陀威严的气息压向四方,直面山上的四人!

其中有一气息透漏的威严让八思和颜氏两大手都心惊,都自认为绝对不是其对手,如此手实力还在那弥休之上。

而随着王程一起来的八思,以及颜氏二人,这一刻都将会站在王程的战线上,直面佛宗基的最前大反扑!

天意?

藏森合,藏劫罗,藏焚天,以及三人的师叔大焚天!

这四人,就是婆罗门的四大手!

自己就是天意!

颜飞,颜五,八思三人都跟上,不过,颜氏两大手对一切佛门之人都不冒,所以心中留了心,刻意让八思先行,两人在最后面,看住八思

所以,双方的确是不死不休的大仇,只有一方能存活下来。

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