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第七十一章 持拳梵人(2/2)

等叶烨在前面的蒲团落座后,赛罗·拉夫曼开了:“你托栉滩殿下转达与我一会,不知有何要事?”

面对赛罗·拉夫曼的问题,叶烨一语不,只是微微一笑,默然端坐,似乎同样了禅定的境界。

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当然,想让叶烨将波纹功全盘托,前提是赛罗·拉夫曼能拿让他心动的筹码。

“无需多礼,请坐。”

一声轻咦,叶烨神情一肃。

至于波纹功外的问题,更不被叶烨放在心上,达人本就有着非人的武力,再加上波纹功也只是锦上添;而就算是如赛罗·拉夫曼这等级的达人,想要修炼波纹功有成也绝非一日之功。这个世界,叶烨终究只是过客,如果能让波纹功更上一层,何乐而不为呢?

只是,这个世界终究不是极重神,能以势伤人乃至破碎虚空的黄系武侠世界,而是讲究开**,侧重力量与技术等质层面的史上最世界,因此叶烨浑然不惧,悍然大步向前,一步,两步,三步,持拳梵人的气势压迫崩然而碎。

“见过持拳梵人殿下。”

赛罗·拉夫曼闭的双睁开,犹如满溢而的慑人光一闪而过,随即恢复淡然。

大唐双龙传中曾经有一宗师级的手“天竺僧”伏难陀,所修的“梵我如一”心法奇妙绝,而最层的境界便是将人与冥冥中混不可测的大梵天合为一,“梵我不二”的境界。叶烨前的赛罗·拉夫曼自然不会这门武学,但同为婆罗门教徒的武者,下的他竟然与那门武学有了殊途同归的意味,不得不叹心灵修为之

“嗯?”

虽然一影九拳个个特立独行,大上的关系是井不犯河,但到个人有些还是能维持在准之上的,比如同样注重心灵修为的“妖拳之女宿”与“持拳梵人”彼此之间还是有几分敬重,因此算是为叶烨的见面加了份筹码。

“这是我偶然学得的一门来自西藏的法门,名为波纹仙,大是通过特定的呼来唤醒人内沉睡的力量,我觉得似乎与瑜伽有着异曲同工之,故特来向持拳梵人请教一番。”

庙里的檀香不同,这熏香更加复杂,似乎是由多木料混合燃的,显得更加沁人心脾;闪烁不定的灯光中,一座四面八臂、座骑孔雀的金神像威严耸立,在或明或暗的光彩下更显灵动,犹如活生生站在叶烨面前一般;神像之下,持拳梵人半肩,闭目冥思,整个人气势仿佛与神像为一,彼此不二,如一座巍峨山、如一波汹涌海啸、如一片浩青天横堵面前,让人生不起半反抗之心,只能屈膝臣服。

“波纹仙?莫非是仙人(印度仙人,与中国神仙不同)所创的修行法门?”赛罗·拉夫曼目光闪烁,喃喃自语,平静的心湖似乎起了丝丝涟漪。

叶烨心想着,目光炯炯地看着前的婆罗门教长老。

赛罗·拉夫曼心下疑虑,却耐心等待着,神变得惊讶起来。在他达人巅峰的灵觉中,前少年的呼逐渐变得幽窈冥,一奇特的能量在叶烨上鼓、膨胀,恍如要充整间石室。那是一与武者的气类似,却又截然不同的力量,唯一能确定的是,同样玄奥。

之前一个月,叶烨尽没能探得栉滩奥义与密不外传的长生之术,但却靠着达人的能力栉滩髓学了大半,同时补上了一武学的短板。可能是无法忍受叶烨一不注意就拿甜引诱自己徒弟的行为,栉滩云觉得将古籍的人情还得差不多后立刻翻脸赶人,好在最后勉答应叶烨帮忙联系赛罗·拉夫曼的请求。

看着赛罗·拉夫曼有些激动的神情,叶烨心中暗笑,知此回目的达到了。对栉滩云来说这与本武学完全不是一路的新法门也许有趣,但并不备多大价值,但赛罗·拉夫曼却完全不同。虽然不知jojo世界的波纹仙是否真的起源印度,但走生命能量一系无疑与印度的三脉七系有着共通之,而卡拉里帕亚特内的众多呼法对叶烨来说也有着大的参考价值。

:"..",。,谢谢!

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