其实，张彦确实有招揽公孙度之意，公孙度自从担任辽东太守后，厉行严刑峻法，打击豪势力，使令行政通，羽翼渐丰。

公孙度开疆扩土，又招贤纳士，设馆开学，广招民，威行海外，俨然以辽东王自居。由于公孙度的锐意取和苦心经营，使辽东地区在汉末三国的战年代，获得了暂时的安宁，也推动了当地生产技术和封建文化的发展。

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除此之外，张彦还在大臣的女儿当中选了十个女送了皇，册封为婕妤。

今年，突然要让自己的女儿，不用说，这也是把持朝政的摄政王张彦的意思，这也就表明，张彦也在拉拢公孙度。

也正因为如此，许多名士在汉末的时候，都会选择避辽东，其中宁、王烈、邴原、国渊等人都曾经避辽东，后来邴原、国渊才受到征召，渡海来到了徐州，当了九卿，成为了朝中重臣。

一向明的曹cāo，很快便想通了一向女如命的袁绍为何要这么了。他没有像袁绍那样有过多的考虑，既然袁绍都舍得送女儿，他还有什么顾虑的。于是，他也遵照圣旨的意思，派满带着二百人，把年满十七岁的长女送往彭城为妃。

同样收到圣旨的还有在上党的曹āo听说要让自己的女儿为贵妃，凝思了片刻，先安排下使者休息，又得知袁绍的女儿要当皇后，便在上党静静的等待，派遣人去邺城打探消息。

公孙康等人一彭城，便受到了情的招待，由司隶校尉贾诩带着公孙康在城中四转悠转悠，彭城的繁荣昌盛，以及张彦军队的雄厚实力，都给公孙康留下了厚的印象，远远的超乎了他的想象。

几天后，消息传来，袁绍竟然遵照了圣旨的意思，派遣大将文丑带着五百兵去护送女到彭城。

当张彦得知袁绍、曹cāo都把女儿给送了过来时，便命人在边界接应，不让曹cāo、袁绍的送亲队伍领地，以免得会军机。

去年，袁绍派遣使者到辽东，大有招揽之意。但公孙度却只是应付了事，没有答应，也没有拒绝。

继而东伐句丽，西击乌桓，北攻扶余，南取辽东半岛，并且越海取胶东半岛北东莱诸县，设立营州。

虽然袁绍、曹cāo的送亲队伍十分不情愿，但也无可奈何，最终只送到边界，便被张彦派来的迎亲队伍接走了，然后一起送往彭城。

嫁的，与其嫁给别人，倒不如嫁给当今天。正如田丰说的那样，无毒不丈夫，用一个女儿，来换取以后的丰功伟业，这笔买卖是划算的。

但是，宁、王烈不愿意为官，依然在辽东避。

所以，张彦为此也特别重视公孙度的送亲队伍，沿途让人设下驿站，保证送亲队伍的通行，并且让人营造一气势雄浑的样，故意让公孙康见识一下自己雄厚的军队实力，以起到威慑作用。

公孙度是个聪明的人，只透过这一信息，便可以锐的觉察到一些事情。所以，他这才派遣儿公孙康来护送女儿，其真实目的也是想看看张彦的实力究竟如何，然后再在袁绍和张彦之间决策，是继续摇摆不定，还是选择一方继而依附。

辽东地偏远，与袁绍的势力范围内隔着乌桓人，又和张彦的势力范围隔着大海，两人都鞭长莫及，唯有行安抚。

袁绍又联想起汉朝的和亲，每次都是用公主去和亲，皇didu忍痛割把自己的女儿嫁给匈，何况他的女儿是要嫁给皇帝的，比匈太多太多了。

与之相反的，则是公孙度的送亲队伍，经过张彦的允许，送亲队伍从青州的东莱郡登岸，然后一路护送公孙度的女儿彭城，负责送亲的是公孙度的儿公孙康。

于是，袁绍回复了使者，让使者回去复命，然后派遣文丑，带着五百兵，护送袁绍的女去彭城。

对于公孙康来说，此行收获不小，回去之后，也可以向父亲差了。

半个月后，袁绍、曹cāo的迎亲队伍先了彭城，又过了十天，公孙度的送亲队伍才最终抵达彭城。

远在辽东的公孙度也接到了这样的圣旨，一听说要让自己的女儿，公孙度想都没有想，立刻派人送女儿，这对于公孙度来说，这是一件很好的事情，天上掉下的大富贵，自然是喜不胜收。

此次公孙康不光担任送亲任务，还有一项重要使命，那就是他父亲代给他的刺探军情。

初平元年（公元190年）时，趁着中原地区的董卓之，各地军阀无暇东顾，公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。