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第五百七十一章 也无欢喜也无愁(2/2)

白星:“从你刚才的讲述中,我看得,你是一个内心细腻外表狂野的人。我听你讲过,你说你过去喜上一个女人,令你到郁闷的是,她已经有男朋友了,有一天,你意外的发现,这个有男朋友的女人已经结婚了,她是一个有夫之妇,但是她还是在外面找男朋友,是一个不检的女人,然而即便如此你还是喜她,你喜她喜得不得了,你已经迷了,她可真是个万人迷,她在你面前摆造型,每一个姿势都令你**,她那么引你,可就是不喜你,你去追求她,她去不理你,你当时很抑郁,心里很窝火,很郁闷,很没有意思,你就去打架,企图引起她的注意,可遗憾的是,你越是那样,她越是不喜你,越是远离你,你曾说你是一个悲伤的人。说这些,我只是想说,你是一个有故事的人,很多时候,你表现得很愤世嫉俗,实质上是在引起别人注意,你渴望被别人注意到。你说我说的对吗?”

照得人面颊温的火,是多么幸福。是的,我曾经用锅炉房中的那状况来定义幸福,当然,至始至终我没有过锅炉工,那幸福的状况,只在我的想象中现过。”

到朱魂山,喜怒哀乐全都在朱魂山,虎来远方山,喜怒哀乐就全都在远方山,人的心情是跟地理位置有很大关系的,人的情绪也在一定的空间里面发生变化,尽杀过人,可因为他经常帮助嘴上说的人,他的名声还不错,所以虎活得心安理得,他的内心平静。平静也在远方山平静。

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若是有一个坏的名声,他的心就不安,这样的话心就不平静了,就不是也无喜也无愁的境界了,虎必须慈善,必须穿上华的衣裳。

慢慢地,虎对自己的要求也不了,他也不要什么万分的幸福,只要不那么痛苦就可以,过去虎杀人,企图找到幸福,可是越杀,越使自己不幸福。他杀过很多幸福的人,他就心里想,他们幸福,我不幸福,我杀了他们,他们也就不幸福了,我虽然还是不幸福,但我到底是看不见幸福的人在我面前晃了。因为这心理,虎就提着刀上街砍人,他过去砍人,会把人砍得惨不忍睹,他认为这样,就可以好好消灭别人的幸福。有句话说,不患贫患不均,虎大约就是这个原因,提着刀上街砍人。不过这都是过去的事情了,虎对过去的行为到后悔,因为既然那样了,自己就成为了恶人,恶人,名声不好。

自认为是一个有份的人,他很在意自己的名声,他虽然说杀过人,可他不愿意别人称他为坏人,他想有一个好人的名声,因为有这心理,虎经常扶老路,经常送迷路的孩回家,这样,在有些人的中,虎就成为一个特别善良的人,说虎是一个乐于助人的人,助人为乐的神是人的,亦就是说,虎动了别人。虎球的人,虎是善良的人,虎是杀过人的善良的人。虎杀了人,还慈善,这样,虎就披上了一件华的衣裳。

:“那些事情叫我抓狂,那的情绪我再不愿意有,就像孟海说过的,要努力使内心平静,使内心温,使内心幸福,不要过度的喜,也不要过度的忧愁,这应该就是一好的状态了。”

倘若世界上有一只苹果,吃了这幸福苹果的人就能幸福,那世界上一定有人是幸运的。当那个幸运的人吃了这个幸福的苹果,他就幸福了,而注定有其他的很多的人没有吃到幸福苹果,那么他们就是不幸福的。在很多的领域和很多情况下,都有幸福苹果,而并不是每个人都能吃到幸福苹果,那么就经常会有人因为得不到某些东西而呈现不幸福的状态。

人总是吃过好吃的东西的,也是看过好看的东西的,人经常吃东西,经常看东西,但不能保证每次吃到或看到的东西都是自己最喜吃和最喜看的,因此人经常吃到自己不喜吃的东西,经常看到自己不喜看的东西,所以人经常是不幸福的,人经常是不幸福的,幸福又是人很眷恋的一状态,那么人就追求幸福。白星、虎、孟海,他们也都是逃脱不了这规律的,他们也是经常不幸福的人,经常追求幸福。

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