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第七百二十一章 有手tao的人(2/2)

。这绘画人神状态,很多时候,是作者本人的神投,内容包作者本人的神。蚁墨,您说,您经常绘画、搞音乐,您的神经常释放能量,可这段时间,不见你弹琴了。”

云蚁墨说:“晴儿妹妹,其实呢,我跟你说话,也是需要动脑的,我跟你说话,我的语言,难不是一艺术?绘画有时候是倾诉,音乐有时候是倾诉,语言难不是一倾诉?晴儿妹妹,我现在是跟你说话,我以前跟别人说过话,我说话那么多的话,语言从我来,这难不是一倾诉?我说的话,你听到了,神仙也听到了,大地也听到了,青草也听到了,我说的话,被世界听到了,这难不是一好?”

云蚁墨说:“我不能回答你的问题,我回答不了你的问题。你我在这里说的话,也许狗意义没有,不过有一个好,你我都是要走着去紫云的,这路上,寂寞的无聊,说说话,可以缓解下无聊,说说话,就有意思了,不然老走路,走得老没意思了。”

云蚁墨说:“妹妹啊,人们常讲的向上,是世俗的向上,让腰包更鼓,让荣誉更,让朋友更多,让田地更大,让权力更有力,等等这些的向上,也许是有追求的价值的,但是,人的神是丰富的,正如人的构造是复杂的,人的神世界,需要人去关注。人们应该关注邃星空中的真理,也要关注人内心的良善,如果每一个人都想鹤立群,即便所有人都成为鹤了,也一样没有的那一,只有把自己修炼成长颈鹿了,才会鹿立鹤群。那时,那只鹿,就是最有钱的人,那只鹿,就是官最大的人,那只鹿,就是田地最多的人,这样的追求,真的是最好的吗?”

吴晴说:“人长着嘴,除了吃东西,还可以说话,可以其它想用嘴的事,比如哨。一个人童年中有哨的经历,那他一定曾经有过快乐,哨是轻快的。”

她们两人走在弯弯曲曲的土路上,路很长,远方很远,那紫云,不是一天两天能到的。(未完待续。。)

...

吴晴说:“你的话,惹我思考,我就想,人啊,你在追求什么?人的一切追求,人的一切努力,都是全正确的吗?人有什么地方不对吗?人有什么地方需要改吗?真的有最漂亮的人吗?真的有最尚的人吗?真的有最无私的人吗?真的有最乐于助人的人吗?真的有最善良的人吗?真的有最有才华的人吗?真的有最德的人吗?真的有天下第一吗?”

吴晴说:“,您为什么要倾诉呢?是因为心中有郁结、遗憾、悲伤等东西吗?”

云蚁墨说:“人怎么能不倾诉,人是需要倾诉的,你能想象一个人不大便吗?你能想象一个人不倾诉吗?”

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云蚁墨说:“很遗憾。我不会哨,我至今不会哨,我的童年是没有哨的经历的,这真是遗憾。人的一生,谁没有后悔的几件事情呢,人的一生,谁没有遗憾的事情呢。既然人总是有遗憾的,那么,人群所形成的社会,应当是良的,应当可以包容人的各错误,人的各遗憾,人的各过失,一个人有了遗憾,能够得到理解、宽容、饶恕、关等等,那不论是对被关的人还是对社会,都是有积极意义的。以死亡为例,当年幼孩的父母都非正常死亡,得不到父母关的孩,一定会相当难过,将来回顾人生,没有家人疼的这悲苦记忆,一定会伴随终生,他,年老之时,一定会缱绻不去那记忆,他一定会觉到没有父母关的人生,是多么悲凉的人生,这遗憾,死,也叫人死不瞑目。面对这遗憾,天下就应当有一,其他幸运的人,便应当有一怜悯,应当有一别人的孩,像自己的孩,成立孤儿院,成立收容所,便是关的表现。人总是有遗憾,面对人的遗憾,总要有解决的办法,人总是有悲伤,人总要掉泪,应当有温柔的手帕,拭去人的泪滴。”

吴晴说:“蚁墨,当今世人,苦修法术,总要奔着天下第一去,很多人,想要成为法术界的天下第一手,运用各手段,提升自己,哪怕踩着别人,也要让自己在上,所谓人往走。面对这人人向上的现象,,您怎么看?”

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