王婷：“那紫云师傅，你说，坏人就不要杀了吗？”

王婷：“从教育上解决？”

王婷：“那紫云师傅，要这么说，正义战争的存在，有其合理了，有其存在的必要了？”

紫云：“的确是这样，很多正义的战争，都是因为有了邪恶侵略，才需要正义战争。就好比是在公车上，有人耍氓、抢劫等，有了邪恶的行为，就有了正当的防卫，正当防卫，也是一小的正义战争。”

王婷：“我也看不惯，那些战士，不是男战士还是女战士，都去杀人，首先我觉得杀人是不好的，就算是杀一个坏人，我也认为杀人不好。”

王婷：“嗯，说了这么多，我总算听明白了，不是战争还是人们日常的生活，邪恶的产生是有源的，应该从源解决问题，不应该有卑微的正义战争、卑微的勇敢善举，是这个理吧？”

王婷：“那些男人经常会讲一些大理，来说战争有多重要，他们可能会说，战争是好的，是可以立功的，是可以夺取权利的，他们可能会说，军队是好的，军队是可以保家卫国的，是可以防御的，是可以行正义战争的。那么我想，正义战争的前提是，世界上现了不正义即邪恶的侵略、杀、毁灭、焚尸、活埋等，当邪恶的力量存在了，人间需要另一力量对抗甚至消灭邪恶的力量，这样，正义的战争就诞生了。”

王婷：“这样一说，我就明白了。如果不从源上解决人的基本问题，就会使人发展很坏，我们不从源上解决问题，而总是去杀有坏行为的人，其实是舍本逐末。”

紫云：“从理上分析，似乎是这样的，但我从上接受不了，我还是觉得，战争是残酷的，是不要存在的，战争是人类的耻辱。这可能因为我是一个女孩，看不了那些打打杀杀。”

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可能因为我是一个女孩的缘故，我不能接受战争，我认为战争是残酷的，战争是不应该有的，战争的存在，是人类的耻辱。”

紫云：“这个呢，我是这么看的，一块地上，一棵树长歪了，是不是因为地形、土壤的缘故？一个人成长着成长着就长坏了，是不是社会风气、社会意识形态、社会结构等原因造成的？我们杀人，是杀有了坏行为的人，而这个坏行为是人在社会中产生的，产生这个坏行为的原因是什么？如果加以分析，我们是可以摸一个链条的，那么我就认为，从源上解决人的问题，杜绝人产生坏的行为，防微杜渐、未雨绸缪，那么人就不会有坏的行为了，这样一来，天下之人，就没有可杀之人了。”

紫云：“还有，当人产生坏行为，另一个人来见义勇为，我认为，这样的见义勇为，是卑微的，勇敢固然勇敢，但一个人的力量，是小的，对整个社会的邪恶力量，是没有办法的，犹如是杯车薪。所以，应当从源上解决人的问题，杀坏人、见义勇为，都是舍本逐末，真正的解决人的问题，是从本上解决，从教育上解决。”

紫云：“有一个很明了的例是，当一个人没有得到很好的教育，他在特殊时期对异会有特殊的喜好，会有一**在心中产生，假如说没有教育很好的引导，没有教育保驾护航，没有从源上解决这个问题，那么，当这个教育缺失的人了诸如、猥亵、杀、偷盗等事情后，一切都已经晚了，而随之产生的那些见义勇为、英雄救等等等等的善举，都是卑微的，勇敢固然勇敢，却都是卑微的。卑微的是那些勇敢，不卑微的是从教育上解决人的很多问题。”

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紫云：“你比我大，我教你法术，你叫我师傅，其实我很想叫你一声，我说的这些话，也只是茶余饭后跟你胡说说，我们没有事情可，只要坐下来说话。等蚁墨醒了，我们一同去走走，去逛逛这品香园，看看园里都有什么。”(未完待续。。)

紫云：“是啊，杀掉有坏行为的人，也是不好的，尽你杀的是坏人，也不好，杀人就是不好。”

文明的步。持这观的人，当然会为了他结论的产生列举很多支持他论的论据，但是这样的人我觉得是言巧语，他讲的是歪理邪说，他为战争辩护，是我不能接受的。