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??说着,韩盈便讲起来女娲造人的故事。
??这些人没有对
妇发作,只是骤然安静下来的声音,让围过来听故事的小孩、以及半大的少年少女们,
受到了难以诉说的压抑。
??姑娘们很快陷
了是
生
还是
生
的千古难题中,看着她们就差没
冒金星,韩盈笑着拍了拍手,把她们的注意力收了回来:
??一些年老古板的人反应过来月女提了什么,不由得皱起了眉
,他们不满的看向
妇,若非有韩盈在这里,恐怕直接就要呵斥过去。
??“可在往上面数,人之前,总得有人把他造
来吧?”
??“原来我们是神用泥
来的呀,怪不得我
上会有那么多泥呢。”
??“原来人和神长的一样,那为什么河伯会有鳞爪?”
??看着姑娘们或是激动,好奇,羞红的面孔,韩盈先是提了一个问题:
??还有人发
了新的疑问:
??她往上数了四五六代,整个人彻底
了。
??姑娘们围在一起,她们的心脏莫名奇妙的比过往
的更快,可等到她们走到韩盈面前时,又变得平静起来,就好像,这件事情真没什么大不了的。
??“我们是神造
来的,我说我们怎么和牲畜不一样!”
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??“对,我也来!”
??“太多了,
本数不清楚啊!”
??“有人知
,我们人是从那里来的吗?”
??不过,韩盈没有说用藤蔓搅泥
,而是说泥人随着时间,开始死亡,女神为了这些泥人能越来越多,于是模仿野兽,分
了男女,让人开始能够繁衍。
??第75章
改神话
??纷纷扰扰的讨论中,
妇并没有忘记自己的问题,她好奇的对着韩盈问
:
??一个女孩掰着手指
数起来:“我是阿父阿母生的,阿父阿母是大父大母生的,大父大母是……”
??“那,我们女人
血,和人之母有什么关系呢?”
??“好啦,还是我讲给你们听吧。”
??如果说世俗的规则,是依靠人所需要的生存而建立,那一切宗教、神话,都是从满足这个问题上
行发展的。
说的对,我也要听!”
??“女娲造
来人,她当然是人之母了”
??
传到现代的神话故事,其故事
必然有可取之
,当韩盈讲到女神
到孤独的时候,女孩们纷纷跟着
,当韩盈说女神用泥
来了和自己一样的人之后,女孩们纷纷发
‘哇’的惊叹。
??而那些青中年的成年男女,也觉得这
话题过于不适合在大
广众之下讲
来,至少不适合在这么多男人面前讲
来。
??看她们终于走过来,韩盈笑的更开心了,她让这些姑娘在自己面前坐下,而自己则很有心机的坐在了一块更
的石
上,不仅让自己在讲解的过程中,能够俯视着她们,还能够让这些人
受到自己
于低位,这有助于韩盈输
自己的想法。
??韩盈舍去了女娲蛇尾的象征,只说很少以前这片大地上生活着这么一位女神,并
调了她的
和树一样
,后面的内容,就和市面上
传的女娲造人大致类似。
??“还有我!”
??如今的这些村民,本来就关注韩盈的一举一动,随着故事的讲解,越来越多的人围了过来,这些人以成年人居多,有男有女,待韩盈讲完,他们几乎瞬间就接受了自己由神造
来的事实,并作

解释。
??而韩盈在这个问题上,直接更
了一步,问起来人从哪里来? [page]
??这话一
,周围瞬间安静下来。
??“是不是因为我们只像女娲这位女神?”
??这简直是世界上最大的杀
,只要是人,只要他还有空闲的时间,那他就无法避免的会思考我是谁,我从何来,我又要到哪里去的终极问题。
??问我从哪里来,女孩们还可以回答是父母把自己生
来的,那人从那里来,就彻底把把她们给拦住了。