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刘启回来的时候,跟刘恒说了刘昌的想法,意思就是,以后长城以内的地方是不会再分封
去了,长城以内都会实行郡县制,而长城之外,才会划
到分封的范围,甚至,随着以后驰
的修建,中央控制能力的加
,只怕往后,都得分到北海乃至海外的地方去。
而辽国这边就不一样了,辽王废除了殉葬的事情,工匠的地位也很
,收
也非常可观,因此,一些隐藏在民间的公输家后人便想办法来了辽国。
的
理,他们真的是什么都忘了。
在这样的情况下,刘恒能够搜罗到的人才就很有限,而且很多东西,你若是没有真正见过,光是凭着想象,是很难
来的。典籍里面记载鲁班
过能飞天好几天的仿真鸟,但是公输家至今也没人能够复刻,甚至说不清楚那个木鸢到底是个什么模样。如今凭着一个机
的外形和功能,就让这些工匠去造
一个已经更新换代了好几次的机
来,这不是开玩笑嘛!那
原始的初代机还有可能,这
已经改
了好几次,除了原理还一样,但是实际上外形甚至是运转机制都已经跟初代机大相径
,想要在毫无基础的情况下复刻,那就是不可能的事情。
在大汉,工匠的地位也不
,而且技术好一
的,都只能依附王公贵族,结果这年
还崇尚厚葬,一个不注意,工匠就变成殉葬品了,这谁
啊!
刘恒也想过购买辽国的机
,但是其他都好商量,这
事情,辽国是
决不肯商量的,刘恒也明白,除非他能立
给刘昌一个保证,否则的话,想要让刘昌老老实实将好东西都拿
来,
本就是不可能的事情。如今,刘恒心里已经妥协了,刘启也算是服气了,老刘家内
对此已经没了什么异议,大概齐王一系会有,但是这
事情,谁会在乎齐国那边什么意见!
可惜的是,皇室内
达成一致没用,这会儿中央集
实际上,如果在大汉,墨家
弟还能保持短褐赤足的打扮的话,放在辽国,完全是行不通的,天
的时候还好,降温之后,再赤脚,除非是在通了
气的室内,在室外这样,那是要冻得足
坏死截肢的!而且,辽国这边,即便是老弱病残,除非真的什么都不想
,否则只要还有劳动能力,都会给安排工作的,他们的收
足够保障他们在这个时代过上有尊严的生活,所以,除非是没脚的人,否则,即便是底层百姓,也没有赤足的。衣服也是一样,很多时候,教条这
东西,也是要屈从于现实的。尤其,华夏自古以来都不是什么
古不化的代表,各个学派也一直在不断调整自己的理论,尤其是儒家,儒家为什么能一直成为主
,就是因为他们总能
据统治者的需要来改弦更张,这也就是所谓的六经注我!所以,甭
上
坐着的是哪家哪姓,他们总能找到理论
据,证明对方的合法
,你可以说他们无耻,但是这也是儒家生命力的
现。
刘恒对此还是比较支持的,他真的是受够了那些藩王,可以预料,随着异姓王的消失,以后只怕作
的都是老刘家的
孙,这些人打发远了也好,他们想要坐镇当地,就离不开中央的支持,就算是再外
自立为王,想要打回来也不容易,以后最好分封的时候,别把关系好的人分在一起,最好周围都是不对付的,也省得他们勾结在一起作
。
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公输家同样有一
分人跑到了辽国,公输家其实也落魄了,他们还不如墨家呢!当年鲁班能够跟墨
论
,但是
到他那些徒
徒孙,可就没这个本事了,主要是因为鲁班的确手巧,但是他毕竟只是工匠
,并没有形成一
完整的理论和技术传承,所以,他那些徒
徒孙能学到的东西很有限,最终也只能是沦为工匠。他们既然没有得到鲁班的真传,那么在那些贵族王室
里,价值自然就跟寻常工匠没什么区别。而比起墨家还擅长制作各
工
,公输家擅长的其实是土建,在这个时代,就是盖房
造陵墓,始皇帝营造始皇陵的时候,征召的工匠里肯定就有大量
公输家的,而这些工匠为了防止
密,最后被杀死在皇陵之中。同时死在里
的还有不少墨家
弟,他们主要负责的是给陵墓添加各
机关陷阱,他们的祖师爷算是竞争对手,结果徒
徒孙倒是死一块了!
墨家原本在墨
死后就一分为三,之前战
又遭遇了重创,他们自然不能承认是祖师爷错了,只能认为是自家没将祖师爷的心思领悟到家,如今一看辽国这边那些新鲜的知识,一个个顿时觉得,没必要
什么政治主张了,自家还是老老实实钻研技术吧!