在上丹田泥内，有九座命，开启的命越多，那么实力就越。

说完境，再来说一说万寿（归一）境。

境的修士放自己的神，凝练外化，瞬间可以形成二打一，你拿什么跟人家打。

而在九座命都开启后，命魂便可完觉醒。

脱胎换骨，外有，聚则成形，散则成气，此乃神。

天魂为神、地魂为神。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，相应，从不分开。

七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。

伴随着周幼薇神的现，在其右边，渐渐有太清和之气汇聚。

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这也是为什么说，境以下的修士，很难对境的修士完成越境战斗。

这里要提一下夜玄的命魂，因为夜玄的命魂早已无敌，也就是无敌帝魂，所以他就算命未曾开启，也能动用帝魂。

三魂七魄，命境、境修三魂，万寿境修七魄。

而神则厉害了，完全就是修士本的外化，可以像本一样施展各神通法。

而在命境大成之后，便可以冲击境了。

但因为命未曾开启，每一次动用帝魂，都会疲惫不堪。

小樊笼寿万年，始知我命不由天！

神者，有影无形。

这，便是修炼界的境界划分了。

而说到神、神，又得说到那句话。

一尊外化，就此形成！

而下，周幼薇左边的那个‘周幼薇’，便是周幼薇修的神。

天地二魂常在外，唯有命魂住其。

这也是万寿境为什么叫归一境。

比如……夜玄。

这一次的周幼薇，有影有形，不再像神那般有影无形。

境，有一条必经之路，那就是必须要修神、神。

另有一句话，也是形容万寿境的。

命境主修命魂，而境则是天地二魂。

达到命之境后，其实便可以称为小真人。

当然，有些怪是不能归于此列的。

对应一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为，七魄为英。

神神皆修，这最起码也是境第五重！

以动用神识，窥探到寻常修士难以看到的天地。

就因为这大罗剑胎的认主，直接让周幼薇的神直接修！

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现在命开启，只要夜玄自的实力越来越，那么帝魂也会越来越恐怖。

一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此乃神。

万寿境，需要合一，成就万载寿命。

只有将神和神修，才算真正的境大成。

简而言之，神拥有着类似于神识的力量，窥探四周一切，而且不容易被人发现，是一个可以独立的存在，但无法像本一样施展各神通法，仅仅只能动用神魂方面的攻击。

万寿境，其实原本是叫归一境，但因为在这个境界可以拥有万载寿命，所以又叫万寿境，也更加直观。

就像人在一场大战之后，会有神疲惫的情况，这其实就是耗费的魂力。

这个实力，更多是元神上的增长，也就是魂力。

神者，有影有形。

施展神通法，不仅需要耗费真气，更耗费魂力。

要知，周幼薇昨天来的时候，刚刚境二重罢了。

此合一并非说的神和神，而是七魄。

眨间，又是一位周幼薇现了！

这尊周幼薇的神，浑上下都充斥着渺渺仙气，如谪仙般！

而当相合，圆满归一之时，便是万寿境大成了。

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左右也！