第一，是用残忍的手段杀死孩，乃至直接剖腹取，又用特殊的手段找来怨气，将小鬼封印在某，以血喂之，并驱使小鬼这那，帮自己害人，是彻彻底底的邪术。

养小鬼的法，其实是别传来的，养小鬼的方式，也有几。

她的孩也许只是想要抱抱她，想要得到她的安抚，这个孩，可能连自己已经变成了鬼的事情都不知，她却一次又一次地将她赶走了，上符箓不断，本不让她靠近。

她只是在游历之时，见到小小年纪就惨遭横祸去世，最终变成小鬼的孩之后，就带在边，教其各理，念佛经讲术让孩减少怨气，直到孩上怨气消散，再送孩去投胎。

最后，她退了公安九，开始隐居。

甚至于，即便被母亲扔河里溺死，很多孩都不会化作鬼，死后看到岸边的母亲，依然会黏上去，上也没什么怨气，常常用不了几日，就被地府的拉力拉去投胎了。

他们还非常非常小，自然也就不知仇恨，更难变成厉鬼，往往被人一刀杀了，也懵懵懂懂地不知是怎么回事，乖乖去投胎了。

人死如灯灭，亡者不该在人间逗留，这是他们所有修之人信奉的至理名言，她每次遇到有鬼在人间作恶，都会手阻止，只除了不谙人事的小鬼。

张向巧离开公安九之后，不别的，就养起了小鬼。

只要一想到自己的女儿可能遭遇了那样的痛苦，张向巧就缓不过劲来，她那时候大病一场，还是于成和另外一个和尚拉着她讲经，跟她讲了很多法，才让她不再伤，最终顿悟。

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在这样的情况下，最终成为了小鬼的孩，生前遭受了多大的痛苦可想而知，比如她的女儿，被陌生人活生生地开膛破肚……

孩跟大人不同，他们想法简单，也不容易变成厉鬼，一个成年人，可能生前本没有遭遇什么不幸，但因为自己贪心不足，依然会成为厉鬼。她就见过仅仅因为生前一直穷困，死后就变为厉鬼想要害人的鬼，也见过生病去世，就仇视所有健康的人的鬼，但孩，特别是那些年纪还非常小的孩，却是完全不同的。

张向巧养小鬼，却算不得其中任何一。

人死人生，这是是世间常理，而失去的，早就已经失去了，她再惦记再后悔也没用。

第二，严格意义上来讲已经算不得养小鬼了，甚至被称为养金童的说法，就是有请僧，找来意外死去或意外产没多少怨气的孩的鬼混，让其停留人间，日日供奉念佛，也不驱使孩，自己更是不恶事，如此一来，就反会给孩功德，在小鬼停留人间期间，也会保佑供奉者。

她不会去找那些没有多少怨气，很快就能去投胎小鬼养着保自己的平安，也不会害人亦或找来意外死亡的小鬼，迫他们这那。

不是于成还是另外那个能见鬼的和

每引得她上的符箓燃尽，到底忍受了多大的痛苦。

第二，是用某些引来遭受残酷对待死亡的小鬼，这小鬼怨气充沛，又不谙世事乖巧听话，很听驱使者的话，只是被驱使之后，小鬼就不能投胎，只有混飞魄散一途，也算得上是一邪术。