呃，灵魂用的，自然不可能真的是那些祭品、香火。

当这些祭品成形之后，便会直接现在祭祀对象的所在，被其享用。

但是在现如今，彼岸已经是真实的植了，只不过是属于间冥界的特殊植，而且，还全是由特殊的属天地灵气组成。

不过，地府诞生的时间毕竟短暂，资自然极其匮乏。

也就是说，如果不去看其外观，那些祭祀的衣服、车，甚至是房、别墅什么的，也是可以被吃掉的。

这有着指向的神念，在袁孟、冥帝没有刻意规定的情况下，间冥界是无法行有效拦截的，也只能将那不够纯的力量拦截、剥离下来。

已经是渐渐的，开始诞生独属于间冥界的生，比如那最为名的彼岸，也在不是最初，随着间冥界一起，诞生的概念存在了。

嗯，因为地府所在间冥界，已经演化到了一个极限，其中的环境、规则等等，都已经是极其完善了。

他们所用的，不过是亲人在祭祀之时，所散发的指向神念而已。

下了一抹执念维持魂，也基本上不可能恢复、成长。

其中蕴着驳杂信息的力量，会被间冥界剥离，沉大地。

那时候的彼岸，说是间冥界的植，其实与那山石土泥也没有分别。

而除此之外，像是幽灵草，黑曼陀罗等等，这些在民间传说之中的冥界植，在此时的地府之中，也都开始生长繁衍。

至少现如今的间冥界，并不需要如此。

嗯，这些祭品，是直接现在被祭祀的对象所在的，并不像一些影视小说中那样，需要鬼差行送达。

只不过，他们获取能量所需要吃的东西，并非是现实的，而是需要在间冥界诞生的，或者是来自亲人的祭品。

而那些被剥离驳杂力量的菁纯神念，则会以亲人祭祀的祭品为原型，化作不同的品，衣、、住、行等等...

这些有着指向的神念，在散发来之后，便会被天地灵气捕捉，间冥界的曹地府。

其中无法被彻底转化的，驳杂信息、污秽之力汇聚，便会化作一恶兽，剩余菁纯力量，便会间冥界，增着间冥界的力量。

嗯，祭祀的不同祭品，在本质上来说，就是一个人的神念，只不过会因为那些祭品的存在，而演化不同品而已。

所以，大多数灵魂用的，还是来自亲人的祭祀。

而这些新诞生的灵魂，虽然比起残魂也相差无几，但终归是思维完整、神智清晰，自然而然的，他们是可以通过能量慢慢的补全自，最终形成完整灵魂的。

与那鬼门关、黄泉路、忘川河一样，乃是属于地府的一分，不可被分割，自然也同样的不可能被采摘。

甚至就连那些恶兽，也只是刚刚开始滋生，除了偶有现世的寥寥几之外，大分还都在育之中。

大概是因为间冥界，并没有彻底的演化完成，其中规则相对疏松许多的原因。

因为间冥界的大地，便是人心望、恶意杂念的聚集沉积之所。

甚至诞生人心杂念的恶兽，也开始在间冥界的大地滋生。

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