雷诺打算找冬叔也谈谈，经过雅玛教的事，他也不得不开始重视宗教这一问题。

雷诺解释：“我和夏王陛下研究过，我们推测在神怒海那边和我们裴尔曼这边的中间还有一片未知土地。而神怒海屏障也许是自然形成的传送阵，也许是一扇空间门，导致我们双方没有经过中间那片土地，就过去了对面。” [page]

雷诺拿了神落大世界的地图，他指着裴尔曼这边说：“自从法师觉醒，经过我们不懈努力，终于探明这片已知土地的全地形，合拢起来，你看像不像半个被啃过的半圆？但是！”

冬叔表示他会注意那边，但短期内他还没有办法和那边互相传递消息。

“坐标？”加三对这个还真的不是很懂，立刻转看雷诺。

“这是怎么回事？”加三瞪大睛，“我还以为两边连起来就是一个世界。”

但就像加三说的，人总会有低谷时期，那时的人的理智大多都不清醒，他们总会觉得是不是命运在跟他们开玩笑，是不是他们的运气特别差，是不是有看他们不顺等等。有人会把自己的不幸全都认为是别人或命运的错，也有些人会自怨自艾，认为全都是自己的问题。而不是哪人，他们最后都会希望“谁”来帮帮他们。

距离杀死梵比特小半个月后，海族和雷诺派的军团先后传来消息，说是梵比特的那三个血脉闯了神怒海屏障。

心理治疗师？雷诺玩味一笑，这个词很容易理解，“我明白你的意思了，我会慎重考虑。”

“因为大家在航海时遇到过不去的边界，就以为那就是这

雷诺听完，若有所思：“我觉你对宗教很排斥？”

加三抱住脑袋，“等等，如果照这么说，在其他地方应该也有过不去的屏障才对，为什么大家只发现了神怒海一个？”

加三又陈述了创造一个宗教的好，比如可以利用教义细无声地劝导人们向善、竖立德观、引导人心和舆论等。同时也没忘叙述宗教的弊，比如容易成为政治的武，不小心还会豢养一批不事生产只会信众血的神职人员，也会导致迷信者现，还容易被一些心怀叵测的人利用等。

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“坐标不一样。”冬叔回答。

冬叔也拿了一张法地图，他不知击了什么，法地图自动变成一个同样被啃过的半圆。

结果冬叔和雷诺把两个有缺的半圆靠到一起，连大小都不一样，中间的缺更是无法对接。

加三正要说这不就能合起来了吗？

，人心就越脆弱，那时也是宗教发展的最佳时机。雅玛教真正论起来，其实并没有为教众很多事情，但他们给了教众一个聚集的空间、给了他们谈论心事苦闷的机会、给了他们一些很微不足但对信众来说却很重要的安，最重要的是，雅玛教给了他们一个希望，教会他们信赖神灵，也教会了他们恐惧神灵，这样就可以达到统治和控制这些信众的目的。所以我的建议是，如果大家现在没有比较统一和固定的信仰，那么不妨脆给他们创造一个。”

如果不想再现一个像雅玛教一样的宗教来妄图控制民众、影响民众，并利用民众大肆敛财甚至发动战争等，他们至少要让他们治下民的幸福要远远大于不幸。

加三问冬叔：“两边不能建立传送阵吗？”

加三沉默一会儿，“也说不上排斥，只是宗教这东西真的是双刃剑，掌握不好就会伤己又伤人。其实如果人们对知识掌握得越多，对神的依赖就会越低，他们就算信仰，也只是找个心灵寄托，而不是真正的迷信其，很多人信仰神，只是想要找个便宜的心理治疗师而已。但目前，我想神落大世界的普通人大概还达不到这一，他们一旦信仰某神，很可能就是盲目信任。你想，如果我们没有除和茶，雅玛教那边却来除药剂……”