虽然凯杰罗在外貌上没有太多的东方特征，但从其言谈举止之中，曼达有一久违的亲切，尤其是那独有的蓄和文雅，总能在前前世的记忆中找到些许影。

但就算现在想也没法，谢尔泰和曼达是死敌，如今谢尔泰还变成了石，哪怕想暂时放下矛盾，都没个能商量事情的人。

曼达又得推翻自己的结论，重新思考秦格斯人的来源了。

现在的状况还真不好办，教皇大概率会直扑妙音城，如果妙音城失守，其他城市也会相继投降，东南陷落的悲剧会在正南再一次上演。

信使：“他是谢尔泰一世王刚刚册封的侯爵，同时也是谢尔泰册封的政务大臣。”

欧德休亚瑟？这是哪位？侯爵中有这么一号吗？

一筹莫展之际，忽听有士兵来报，欧迪休亚瑟侯爵求见。

四位神灵？看来秦格斯人的神系果真和奥利吉诺大陆不一样，这是对同一群神灵的不同认知？还是有另外一群神灵存在于这个世界？

“可能古老的先祖们会用，”凯杰罗试过几次，耸耸肩，“这太难了，可能只有先祖们才懂得如何使用。”

谢尔泰当然不在城里，他被杜莎变成了石。

凯杰罗回到：“先祖们曾有一句话你给了为桃，我要还给你李，莱昂德大人对我的商队给予了很多照顾，在他有难之时，我必须予以报答。”

秦格斯大陆上的先祖们还在使用这古老的文字，可我从未秦格斯大陆，也从未见过秦格斯文字，我只是生活在驼岛上的秦格斯人。”

这个问题非常复杂，关系着这个世界的构成，不只是人的构成，还包括神的构成，曼达熟悉的诸神到底是这个世界的主宰，还只是一块大陆的主宰？

吃过晚餐，曼达还想和凯杰罗多聊一会，可下还有更重要的事情要理。

曼达笑：“我听过一传说，秦格斯人都使用这样的餐。”

因为谢尔泰不在，克恩组织起了猛攻，他的大军已经来到了王都城下。

投桃报李……

“秦格斯人都信仰赫尔墨斯吗？”

“我们信仰的神灵有很多，最主要的有四位，但我无法准确叫他们的尊名，所以也不便向您提起，否则是对神灵的不敬。”

连筷都不会用，貌似秦格斯人和曼达记忆中的东方人并没有太多联系，或许他们只是一群擅长蚕桑和陶瓷的普通人。

一个从东边，一个从北边，两军合的非常默契，王都的事情曼达不想，也不了，但如果放着妙音城不，等正南失守之后，曼达真该考虑放弃西南了。

这件事情恐怕只有老山羊知，这恐怕也会改变曼达对这个世界的认识。

他们一起吃了晚餐，曼达特地让人给凯杰罗准备了筷，凯杰罗一脸茫然的看着曼达，不知这东西该怎么用。

糟糕的消息不止来自妙音城，还有王都。

“我是商人，自然信仰赫尔墨斯，当然，我只是普通的信仰者，并非得到神血的信徒。”凯杰罗回答的非常非常圆，他说的倒也是事实，曼达在他上没有看到神血石，可他给的答案并不是曼达想要的。

“原来如此，”曼达，“叫两百个弓箭手，跟我去迎接欧德休亚瑟侯爵，见面之后，直接放箭杀，一句话都不用说，死之后剁成泥，晒，碾压成灰，给我，我扔到冥河里去，一个渣都别剩下！”

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曼达又问起了凯杰罗为什么要留在莱昂德边。

藏在妙音城的探送来了消息，谢尔泰不在城里，各路贵族正在集结兵力，死守自己的领地。

现在奥利吉诺大陆上的秦格斯人都来自驼岛，而凯杰罗所说的秦格斯大陆，则在遥远的东海以外，在这个时代，没有跨越大洋的航海技术，所以秦格斯大陆是个只存在于传说中的地方。

终于说到了曼达最兴趣的分：“秦格斯人的古老神灵叫什么？”

曼达对海外的知识非常有限，后来听凯杰罗的介绍，才知驼岛是东海之外一座小岛，秦格斯人集中居中在那里，多以蚕桑和陶瓷为业。 [page]

“你信仰哪位神灵？”曼达直接问了一个关键问题。

“那倒不是，有很多人信仰神罚之主，也有很多人信仰雅典娜，因为雅典娜掌着纺织，但更多人信仰秦格斯古老的神灵。”