他们赶路算是快的，所以燕京城里的风声，还没传到这里。

那边，

再者，

皇被敌国的刺客刺死，这对于燕人而言，是奇耻大辱。

天，天，

楚，下大燕能让平野伯去曲意捧的人，不是没有，但自己很显然不在其中。

如果三皇不是死在宴会上，而是死在疆场上，燕人兴许还不会那么愤怒，因为在燕人朴素的世界观看来，战死沙场，是一荣耀，技不如人兵不如人势不如人，战死了，也就战死了。

八百年前三侯奉大夏天令开边，但野人和山越，比之蛮族，本就不在一个档次，所以晋国和楚国很早就尘埃落定了，楚地虽然山越族时有叛，却翻不浪。

哪怕门阀没了，隶属于门阀的私兵也早就被散一空，但这一项民间传统，并没有丢弃，但凡男丁传家五代以上的，哪家哪家里没个祖传的兵刃或者甲胄？

也就是说，在极为漫长的岁月里，燕国和晋国、楚国和乾国不同，后三者是稳定下来的国家系运作，而燕国，更像是一个和蛮族王一样的战争落。

“伯爷，咱们在此就要分别了。”

同时，这几年连续对外的胜利，不但转移了燕国内动等一系列矛盾，也极大的拉升了燕皇的个人声望。

更大规模的征兵以及民夫征发也在开展。

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朝廷的政令，无比畅通，整个帝国的中枢和官僚系，在皇帝的意志下，开始疯狂地运转。

郑伯爷和姬成玟还在面对着望江江面聊着天时，

三皇是谁？

在朝廷上，燕皇一言九鼎，君权至；

代天牧民，

哪怕兵刃早已经锈蚀断裂，哪怕甲胄早就无法穿着，但这意味着在早年间的大燕，那是真正的全民皆兵。

只不过百年承平，还没来得及完全消磨掉其骨里先辈和蛮族厮杀的血。

在民间，燕皇简直就是图腾。

燕国的愤怒，自上而下，又从上到下，伴随着燕皇的一诏令，开始运作起来。

同时，

毕竟，百年前，姬家弟连连征战荒漠，皇帝都战死了好几个。

已经被囚禁在湖心亭几年的三皇，一如退隐幕后的戏，老百姓早就不记得他了，他们只知，卑鄙的楚居然敢用刺客来行刺他们英明的皇帝。

天之，

“是。”郑伯爷。

这边，

郑伯爷靠着瞎等王的帮助，以前在盛乐现在在雪海关，都在行着“造神运动”，效果显著，但人家皇帝，才是此集大成者。

燕国境内，各路兵开始调集。

刺客要杀的是三皇么？

无数良家自购甲胄兵刃匹，主动从军，而良家，向来是质量最好的兵员，他们数目庞大，先开始从各地县衙集合册，随后去各府各郡行汇合，宛若一条条溪

一定角度来看，天，本就是“神职”。

然而，不怎么样，这方式确实在民间得到了大的拥护，一个国家承平日久之后，比如当初的燕国，百姓去自己的田真不如去给门阀佃，因为门阀掌握了大量的土地人使得朝廷的占有量必然减少，从而分担到下面的田赋和劳役自然就更多，成了一个恶循环，而老百姓给门阀佃，只给门阀一笔租，这租不可能轻，但比朝廷的“苛捐杂税”要少，同时还能免去劳役。

同时，

这类似皇室大皇庄的方式必然会容易滋生腐败土地兼并以及一系列的各问题，但那也是几十年后的事儿了，就像是瞎曾说的，当年明太祖了个卫所制度，其实这个制度在一开始确实发挥了极大作用，只不过在明中后期才废弛了下去。

而燕人一直到百年前镇北侯府建立，才算是将这个恐怖的邻居给压制了下去。

但新田亩刚分发没几年，任何事在其最开始时，必然是相对“纯净”的，外加小六薅羊也没傻乎乎地想着往黔首上薅，所以底层百姓确实是得到了实惠，故而，踏门阀确实得罪了一个阶层，但却收获了来自更底层阶层的拥护，在皇们看来无比恐怖冷酷的父皇，在民间百姓里，简直是当世仁皇。

这怎么能忍？

所以，他们并不晓得，一复仇伐楚的怒火，已经从大燕的心脏燕京城，开始不断地弥漫去，即将辐整个大燕。

但这下作手段，只会激发燕人心底的怒火。

燕人自古以来就有为王前驱，与姬家天共同上阵杀蛮人的传统。

燕皇踏门阀，确实是毁掉了很多人的既得利益，但朝廷收纳掉了原本属于门阀的田亩之后，还是分发给了当地百姓在耕，算是重新册田。