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??[是!]
??明天还会被唱起。
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??老伯真的梦见溪边,溪
在
光下波波颤动。照科学的
光,溪
是无法如明镜一般的沉静的,总是自
颤动,又馀波盪漾的变换着。
??
光与
產生的
灵,只有他自己知
。与之相应,而富有起来!
在学英语。
??老伯接受命令,带淑丽去洗澡。
??冷气真冷。
??回到房间,两个人一组去洗澡。
??
现的客人都是年轻的
落客。雅痞。
??就是何期自
,本不动摇?不动摇并不是静止不动?而是动中產生寂静。
??我们在溪沙上找不到昨天的样
。可是我们将现在的样
写在心田上。
??盖着被
。很快就睡着了。
??所以他在18岁看到的溪
是如如不动的。
??而能

察这个世界。
??这样一
接近开悟的句
,使他投稿立于不败之地。
??这时候才想到要有一个小脸盆,来装漱洗用
。这样比较方便。首先阿玉拉着冬石去洗。
??都是有洁癖的人。
??这就是他的初恋女。
??[不。不要!]淑丽羞红了脸。
??还
来一个男生。男宅模样,他在划手机。
??回来阿玉叫:[换你们两个去洗。]
??那是一首心灵之歌。
??[别装了!谁不知
你带老伯去汽车旅馆?]阿玉说。
??冬石说:[老伯你保护她!]
??回来,两个人将下舖佔去。他们只好爬到上舖。
??所以如如不动不是
像?而是真心如如之像!
??真心的世界。
??这就是用真心去看溪边世界。
??可是生命中所渴望的女
却越来越
烈。退伍回来充满这
颓废与亢奋。

也吧!
??这样的慧
看世界,使他的散文有一
别人所没有的真。
??那就是他18岁以后,见到真心,而改变的观
。
??这是很
的!
??这
东西,就不能公开了。因为文艺还是有洁癖的。说
情是佛法是会被骂的!
??所以后来他还是在女
上看到另一
真如。就好像观看溪
一样。应作离
观。
??他描写
来的句
是这样的:
光永恆了,所以溪
也不动的,其实是我的心寂静下来。
??可是当溪
相应到自
真心时,那个
觉就如明镜,如如不动。
??很好玩!
??这就是他最早悟领的佛
。
??溪
当然是如如不动的。