对监督科考公正，更是不敢大意，生怕自己成了同伴升职获赏的垫脚石。

当崔赡自信满满的收笔时，时间还有许久，他又审视了一遍，这才将试卷递给站立在后的戍卒湖名。

不过澄也并非不讲情理之人，对于监考的八百亲卫，他许诺回洛后每人赐绢一匹，以作奖赏。

为了优中则优，也为了避免题目重复，题之人不得不费尽心思些奇招怪招，比如着名的截搭题，就是割裂经书文句，截断牵搭作为试题。

而聪明人，如崔赡、王晞等，其实都能猜到这一。

到了往后，除非发生事关国计民生的大事，否则策问题目很难被押中。

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考官继续在宣读考场纪律，崔赡拿到试卷后，稍作思量，便动笔答题。

如今的科举，无需这样劳心费力，澄在经典科州试上只考察生员们对经典的熟记与理解，等到京试时，无论是哪一科，儒学经典、农书、刑法等等各科内容也只会占据小分比重，更多的还是考察策问。

对于这情况，澄也能预见，但这也正是他所希望看到的，考生们对有关改革的策论多准备，答题时便能给更好的建义。

戍卒湖名之后则将试卷转给在场的两名澄亲卫，待收集的试卷达到一定数量后，他们再打次序，这一过程中，考官不被允许参与其中，甚至考试期间不许走动，就是担心他们牢记某一考生的字迹。(

例如他为明年三月京试准备的策问大题，就是向各科应试学求策改革。

经典科虽然考的是儒家经典，但难度远远不能与明朝八同日而语，这其中的原因在于儒学发展到明朝，历代多有名儒注释，考生们对其理解也更。

人抱箱，一人掌钥匙，彼此相互监督。

当然，这也是因为澄力主改革，这一科的策问题目才比较好猜。

而真正有了这样的大事发生，考生们经过长时间的思考与准备后，在答卷中积极建言献策，对于国家来说有利无害。

同时，澄为了防止互相包庇，还规定先告无罪。

澄积极推各项改革以求富民国，又规定京试以策问为主，凡是带脑，多少都会往这方面下功夫。

毕竟能走到最后一步，自才学肯定不会有欠缺的。

其中得失，众人自有计较，也正因为如此，分派往关东八十州的八百名亲卫谁也不敢受人财。

在外派前，澄特意召集众人，告知他们，若有举报协助舞弊，一经查实，被举报者全家发辽东、辽西苦寒之地，而举报人也将收获重赏，包括但不限于升职与质奖励。

否则在考场的短时间内，回答策问时，要到言之有，合乎情理是何其困难的一件事，真正有可行更是少之又少。

经典科是由厍狄的长史监考，他在众目睽睽之下从亲卫手中接过钥匙，将箱打开，取其中的试题由考场中的州郡兵分发。