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训练非常乏味枯燥,一遍遍无数次的重复,让这些白人士兵学会无条件的服从。
看了一会儿
地
东欧的保加利亚,
尔维亚,希腊信奉东正教,天然就和俄罗斯亲近,反而与自己的邻居克罗地亚较为疏远,就是这个
理。
这些白人老兵对待同样肤
的炮灰没有半
怜悯,下手相当狠毒,直接将这个刺
新兵拖到一边绑在
上,至少惩罚20鞭
,三天不准吃饭。
然后,在每天的训练中被折磨的
疲力竭,休息的时候
本没有力气逃跑了。
这些被
拉
辎重团的白人炮灰吃的也不好,只是一些黑面包或者是面饼加上看不见几片菜叶的咸菜汤,差不多只能吃个半饱。
但有一
是肯定的,虽然仆从师士兵们都是白人肤
,但绝不是铁板一块。
在整个军事训练中
法语区也这样,法裔和比裔同样说的都是法语,但互相间仇恨甚
,从中世纪以来就是又打又闹,互相伤害,恩怨一时半会儿说不清楚。
只要
着伤亡接近到
程内,范鹏举中校就有信心一波
将北方佬击垮,战而胜之。
所以在白人仆从师中神甫都要
上好几个,天主教的,基督新教的和东正教的,否则
弥撒时都会打起来,这是真事儿。
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没有类似的经历,很难获得白人士兵的认同。
范鹏举中校没有多说什么,只是嘱咐一下
军律整治便离开了。
这些
刻矛盾被远渡重洋抵达北
的欧洲后裔继承下来,一时半会儿很难说得清楚。
作战勇敢能够记功嘉奖,退伍后可以
据荣立的功勋获得功勋田,有资格加
老兵俱乐
,基本上能享受与华裔士兵差不多的待遇,只是略低一些。
公元928年,斯普利特大主教被授予
理整个克罗地亚教会的权力,便禁止用斯拉夫语举行宗教仪式,禁止给
斯拉夫语的神职人员授圣职,而必须用拉丁字母,即克罗地亚民族字母“格拉果尔”,这导致与东正教的矛盾明面化。
教官们手拿着
鞭大声呵斥,
的不好直接一
鞭就
上去,整队士兵
得不好就整队饿饭,加练,没有任何的说服教育,直接
暴的施以严惩。
尤其白人仆从师这个大杂烩,有来自英法德荷意西各国移民后裔,在
队编组的时候,只能尽量将说同一
语言的士兵编在一起,此外就无能为力了。
每周有休假,抢劫来的财
自己可以留下大
分,还可以到军人服务
找白人妞乐呵乐呵,执行清剿乡镇任务的时候,更是有大把的机会放松下。
这与如今的502师白人士兵待遇截然不同,这些血战余生的白人士兵得到承认,每天定量2.5磅主
和0.5磅蔬菜,每周还有一磅的
类
给。
英格兰人信奉基督新教,
尔兰人信奉天主教,虽然同样都说的英语但信仰不同,相互间的隔阂大于认同,关系能好得起来才怪事。
原来是一个刺
新兵被白人教官
了两鞭
,
格火爆的反抗起来,
着拳
瞪着布满血丝的双
似乎要吃人一般,但很快被蜂拥而来的几个白人老兵用枪托砸倒在地,然后捆绑起来。
他治军手段向来严厉,对
犯军律者绝不容情,一切以军队纪律说话。
下午,
时间范鹏举中校视察了辎重团白人炮灰们的训练,几天下来已经练得有模有样了,这让他
觉相当满意。
范鹏举中校正准备离开,训练场的一侧传来一阵的
动声,他的神
立刻严峻起来,转
看了过去。
克罗地亚是天主教的传统教区,与意大利以及斯洛文利亚更加亲密,而与东正教互相敌视,宗教分歧裂痕极大。
排在后面的白人炮灰捡起前方伤亡士兵的枪,一般都是压满
弹待发状态,捡起来就能战斗。 [page]
这些白人炮灰士兵都没有开枪的机会,最多在上战场前给发两发
弹,打两枪
验一下,然后就会被投
到战场中。
就比如英格兰后裔和
尔兰后裔往往会编组在一个连队,这样便于指挥,但实际上完全
不到一个壶里去。
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现在辎重团这些白人炮灰士兵遭受的苦难,,502师的白人士兵都曾经历过,他们是从尸山血海中走
来的佼佼者,每个人手上都沾满了北方佬的鲜血。
辎重团白人炮灰们训练用的都是老式
膛枪,没有枪的就用长
代替,主要走的就是队列,跟随着战鼓声前
,转向,冲锋……
英格兰反而与近在咫尺的
尔兰格格不
,虽然同为盎格鲁-萨克逊白人,但就是
不到一个壶里去,天然有
疏离
觉。
欧洲人向来是先有宗教后有民族,比如英国人和荷兰人同样信奉基督新教,两国间关系就更
密也更信任,显得更亲近,两国王室通婚也很频繁。