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第三百二十七章 八脉贯天(2/2)

为宽众人之心,昭穆尊说:“不过,神之事不需担心。那战之后,守护者便将神的所在更换位置,除非他们自主现世,否者这世上应当无人能知六云琴的所在。我们首要担心的,应当是御尊是否会与异度界达成协议,针对中原。”

“料想御尊等人,必是为了防止自己志在必得的神被他人所得,自不会到宣扬。”

“六云琴的作用若仅止于此,想必不足以引起主重视。”

“不错,方导邑被灭之后,曾有人想要查清此案到底是何人所为,现场搜寻线索,发现邑内为村民所崇拜的圣剑,‘颠倒梦想’不知所踪。而梵海惊鸿后所背之剑一直盖于白布之下,从未在人前显现过,样式与其一致,不得不让人怀疑。”

“梵海惊鸿为佛国天门三尊之一,修为,持戒森严,断不可能此等惨绝人寰,滥杀无辜之事,只是...”

“只是,无垢尊者你存有疑虑。”

“可是近日方才组建的武林公法中,四大都令之一的释都令是否牵涉此案一事?”

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“嗯。”

昭穆尊便向众人解说神的作用,“宇宙无边,乾坤无垠,天地划分为苦集灭四境界我们的为四境中的苦境,若要通往其他境界,需先通过黑暗境,再由境转行。或者如夜重生与吞佛童为解开异度界封印,通过狭天关灭境,再由超凡境,这般而行。但六云琴的作用却可以无视这些局限,直接开辟通让大军其他境界。”

“不必,此事尚无定论,加之法尊闭关修炼,正于关键时刻,不宜打扰,就让我等理即可。”

“一切皆如法都令所言,要弹奏六云琴,确实有条件。那就是必须‘八脉贯天’之能,也是为何御尊会想要得到此琴的原因。他自始至终认为持神,称霸天下,是他的天命。”

申公豹言:“倘若真让御尊得到神,苍生必将再受黎难之苦。”

“看来要确定此事真假,梵海惊鸿后之剑将会使关键。”

法无吾答:“此威能可作用于人,天下间除了手或有秘术傍之人外,将无人能幸免。难怪守护者要将神藏匿。但主,神天授,必定有所限制,难御尊与他的泉势秋真的有信心使用神吗?”

就在昭穆尊等人为御尊之事商讨时,苦境佛教至圣地,万圣岩中,大日殿两名主持光明尊者、无垢尊者正在因为璎珞耶提所提有关梵海惊鸿之事而展开讨论。

“正是。”

“儒都令所言不差,六云琴若是只用于破开境界界限,多算是一代步工,无法让守护者与情谷主如此单线。神同样可以作用于人。诸位试想,若将打破空间限制的威力,作用于上会如何?”

“无垢尊者,关于耶提祈园住持(璎珞耶提)所提‘方导邑血案’你调查的如何?”

谢都天神煞周天星辰的打赏。

“那此事可需知会法尊?毕竟梵海惊鸿为佛门僧,若是真的涉其中,必定会引人质疑,而影响佛门声誉。法尊为万圣岩执法者,此事在他的职权范围之内,可需知会于他?”

楚君仪疑问:“那主自刚才开始便一直说的神,六云琴到底为何?”

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