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第四百九十六章:成圣之法!(2/2)

准提与接引两位圣人就创立了西方教,但天降下的功德就很有限,不足以让两人成圣。

六位圣人之所以能够成功,那是因为凝聚了无量功德,再加上鸿蒙紫气,这才能证成圣。

由此可见,想要斩去三尸,简直难比登天,而且就算将这条路走到尽,还无法成圣。

如此算起来,想要在洪荒天地中以斩三尸之法成圣,几乎注定已经是不可能的事情。

大罗金仙已经完全超脱岁月,自此五行外,不再三界中,可得大逍遥、大自在。

当然,这也只是相对于圣人而言,其他人就算是想要向天借功德,也本没这个资格。

但对王玄而言,除了斩三尸之法,以力证已经是唯一的办法,而他其实是有成功的希望的。

没有先天灵宝,伱甚至连斩尸的资格都没有。而在洪荒天地中,先天灵宝是那么好获得的?

修炼方法其实就摆在面前,在洪荒天地中,对于散修而言,这是无法接到的领域。

再加上鸿蒙紫气就不要想了,在如今的洪荒天地中,几乎不可能有任何机会能够获得。



别的先不说,先看着六位圣人凝聚的无量功德,那就不是一般生灵能够到的事情。

女娲圣人因为造人得无量功德,而人族可是如今的天地主角,女娲圣人所获得功德也就可想而知。

在所有准圣之中,能斩一尸的已经是凤菱角,能斩两尸的,更是已经屈指可数。

以力证,这是一条远比斩三尸之法更加困难的路,万古以来也从未有人成功过。

若是能更一步,斩两尸,就能不如准圣后期,或者说是准圣巅峰之境。

此时已经可以化亿万,离那混元大只有一步之遥,但却还比不上真正不死不灭的圣人。

而只要踏足准圣之境,在洪荒天地中,已经是圣人之下的者,整个洪荒也不多见。

可以将刚踏准圣之境称之为准圣初期,若是斩去一尸,就能步准圣中期。

无论是他,还是荒天帝与叶囡囡等人,都不可能甘心止步在准圣之境,必然是要想办法突破了。

的功德是那么好欠的吗?若是西方教无法大兴,准提与接引这两位圣人,只怕就要倒霉了。

在准圣阶段,想要继续步,就不得不说祖鸿钧传下的斩三尸成圣之法。

所谓斩三尸,其实就是斩的善尸、恶尸和自我尸,每斩一尸,自修为都会有大提升。

除了祖鸿钧的斩三尸成圣之法外,唯一还有可能的路,那就只剩下盘古大神走过的路。

斩尸之时,必须要将执念寄托在诸般先天灵宝上,斩,才能法力广大无边。

此举实属无奈,说的好听一,这是发下大宏愿,说的难听一,这其实就是向天借功德。

(本章完)

..

三尸斩尽,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化与本彻底合不分彼此。

而若是三尸斩尽,却并不是圣人之境,而是应该说是于准圣巅峰与圣人之间的境界。

哪怕是开天辟地的盘古大神,最终也因为开天辟地而陨落,更不说其他人了。

太清圣人、元始天尊与通天教主分别创立了人教、阐教与截教,从而获得了无量功德。

甚至,别说成圣了,就算只是斩去一尸,都不是容易的事情,因为你首先要有先天灵宝。

没办法!别人或许无法积累到以力成圣的层次,但拥有十倍收益的他,并非完全没有希望。

大罗金仙又是一门槛,踏这个境界,已经属于是者,在洪荒天地中也不多见。 [page]

洪荒者的标志,能走到这一步的已经是万中无一。

但对于圣人弟而言,这却并不是什么秘密,但漫长的岁月以来,准圣其实就那么多。

而在准圣之境,修炼已经变得截然不同,已经不是悟大,就能让自有所步。

而在洪荒天地之中,自古以来就有传言,三千大其实皆可成圣,只是没人到而已。

灵宝都是有主的,而且基本上都在圣人弟手中,你若是想要去抢,圣人分分钟就会教你人。

据传,六位圣人全都是三尸斩尽,步了大寂灭之境,随后又各自以无量功德,加上鸿蒙紫气才最终成圣。

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立教看起来容易,但此事却难比登天,并不是说你立一个教就能获得天降下功德。

不得已之下,准提与接引两位圣人之能发下大宏愿,这才获得了无量功德,最终成圣。

甚至,纵观洪荒天地存在的无数岁月以来,能达到这个境界的生灵,其实本就屈指可数。

“如此看来,那就只剩下一成圣之法了!”王玄暗自想到。

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