“国人与中国人在看待个人利益与集利益关系上的差异，是我对哲学研究兴趣的启蒙。因为在我的边，我发现似乎只有我自己一个人，对中国人的思考方式完全不到匪夷所思。甚至在某些领域，非常赞同他们的观。”

“我想要明白到底是什么，让我们同为人类，却产生了如此截然相反的思维逻辑；以及对同一问题，完全不同地思考角度...”

“希望的曙光，生了我对中国的兴趣...”

并且，这似乎也算是一课外活动？

“当这意识成为主，这个集的潜力将会无比庞大！我的思考方向也渐渐从利用它们，养自己，变成了投资他们，合作共赢！”

“本能的，我就想到了一个压低价的办法：将国的工厂搬到中国！中国有大量的人劳动力，他们不仅能降低我们的生产成本，还能成为我们的商品倾销地！”

卡特心下一喜，这一箭三凋般的畅快，让卡特下笔越来越顺。

善如，遵照玛丽太太的指，开始下笔...

“当一块面包涨价到50万克时，街上的狗都要将前爪抬起四十五度！过往十年的通膨令我到害怕，这恐慌敦促我四寻找着解决问题的希望。正巧，一则电视新闻，让我找到了答桉...”

卡特本想写因为对军在装备、后勤几乎完全碾压般的优势下，打输朝鲜战争的疑惑而引发对中国的好奇，但想了想...到底是在人家地上，万一碰见个国版民粹，那不是倒了血霉？

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果断划掉这一段后，卡特重新写到：

“在中国人传统的两大哲学思想里，最为主的儒家哲学思想更调人的社会责任。个人是渺小的，但团结起来的力量是大的。每一个普通人都应该明白自己的使命与历史责任、社会责任，当社会整需要时，个人利益可以为集的利益让步。等到集发展大以后，再反哺于个人。”

“1979年1月，我在电视上看到了中正式建的新闻。”

“我为此费了大量的时间与力，在略有收获后，我还有更多的疑问希望能够在耶鲁得到答桉...”

emmm...

“那是1979年的1月，中正式建。中国，一个熟悉而又陌生的词汇。在我传统的印象里，那里贫穷、落后，但是人众多。”

“在历史教材上，我经常看到学者们对中国的描述：唯一传承至今的文明古国！那是我继朝鲜战争后，非常少有的，甚至可以说第一次听到关于中国的消息。历史课本上的描述，与我们国在朝鲜战场上的失败...”

《诸界第一因》

接着就是我看了什么书，去了唐人街和什么人接...

中国的文化特，自己对它们的预测判断（前世见闻直接搬），最后总结：

即表达了自己的好奇心、思考，也悄悄蓄地展示了一下自己的家底：毕竟这年可没有多少人能够随意地在纽约、西雅图、洛杉矶还有旧金山之间到跑！

嗯，这里现自己关心时事！