尤其是孙业富，门市上搞优惠活动的时候还用上闹的因素。

完全可以用财源来形容。

或者手工艺品去卖。

而是打着“周易八字”的旗号，在店面里面醒目给闹了个招贴画。

当然不是宣传算卦。

但凡有什么事了需要算命先生答疑解惑，会跑到梁家河来找他。

可现在不一样了，单了。

要说公然搞迷信活动，也不是没理。

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好在此前他赶集，已经积累了一定的碑。

大平均主义，算卦不算卦，都是这样的生活。

而且大仓发动自己手上的资源，不是县城的批发门市，还是孙业富承包的镇上的批发门市，都给闹宣传。

如此一来，闹更是声名鹊起。

情，一辈也还不完。

每天到他家来算卦的人络绎不绝。

那些创业成功的，则要来

越来越多的农民开始钻研着小买卖。

闹了那么大事，再公然现在集上给人算卦，明显是太招了。

闹能有如此成就，除了一开始大仓帮他，其实也有大环境的因素。

没办法，闹只好却之不恭的收下。

可要是别人睁一只闭一只，也不算是违法违规的行为。

闹觉太多，想少要，那暴发还火了。 [page]

因为那时候农民都被限制在生产队里。

最多的时候，一个养獭兔的暴发，算一卦直接甩了三千块钱给他。

闹自从在夏山那事，虽然免于刑事责任，但是在集上算卦这事，比较象。

太多的农民已经不仅仅满足于着那几亩承包地。

日居然过得比闹家差多了。

觉村里那么多好好鼻的人，挣钱居然挣不过一个瞎。

那些有了创业计划，但又担心风险的，要来算算自己的投资会不会破财？

了几年，人气越积累越旺。

要是换了以前，大集的时候，绝对不会有这么多人来算卦。

这让村里人很是红。

甚至有的人还编顺溜，“要想发，双瞎”！

有的就是专业小买卖，有的则是到了冬天农闲的时候开始贩卖东西。

现在闹算一卦，卦资已经随着价涨到了十块钱算一个。

每天把一挣就是跟着生产队下地活，到了秋后集平分粮。

碰上县城啦，市里来的有钱人，因为闹给算得准，人家还主动打赏。

因为他听说，算卦的时候，给的卦资越多，越说明这人的运气旺。

而且名声越传越远。

没办法，他只好不再赶集，从此在家守株待兔。

也就是说，闹哪里也不用去，只要“老虎蹲山”，每天的收就相当可观。

有时候要给全家都算算，一人次十块，算一家四，那就是四十。

十里八乡的人都知梁家河有这么一位算命先生，算得准。

也就是说，生活的不确定越来越大。

一开始是传到县城，后来连市里的人都慕名而来。

那些“黑夜想了千条路，白天卖豆腐”，苦思无计想不致富办法来的，要来算算。

人人都在琢磨着怎样发财。

于是，这就用得着算命先生了。

周围村里那些供销，小卖，但凡跟孙业富有业务来往的，都要求在他们小卖里面张贴周易八字大师的招贴画。

比方获奖者可以获得去梁家河周易大师批八字五折券一张啥的。

那些来算卦的，往往是一个人来的，但是不仅仅给他自己算。