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大
这才坐着秀香的车回了梁家河。
兄弟俩是31号那天来的。
每个人
事都要符合自己
份,属于自己责任分内的事必须要
到位,即使以前有恩怨,在这
时候也不能表现
来。
就是说一定要等到结婚那天来看喜的亲朋,基本上就是最重要的亲戚关系。
因为来的亲戚比较多,大仓家大门
的过
里,也是摆着桌
。
负责收取礼金和记账。
厨房的大师傅也由前几天的两名,增加到三名,外加好多在厨房洗碗摘菜等打杂的。
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家里开始变得更加
闹起来。
俩人正在桌
前随礼的时候,大仓从里边走了
来。
二仓的喜事属于大
大办,每天都能招待一二十桌,大仓家附近的左邻右舍,全被发动起来,当了雅间。
至于那些只是来随礼,喝顿喜酒就可以回去的亲朋关系,那就是在30号和31号这两天,哪天来都行。
要是老大昨天来的,老二今天来,那可就让梁家河的人看了泼天大笑话。
兄弟俩到了这里一看,发现大仓家人缘还真是好,本村的村长都在桌
后边坐着,负责记账和安排客人。
此前好几天,厨房了每天也就
个三桌两桌,招待那些提前来到大仓家住下的亲戚。
所以,31号这天,兄弟俩“和和睦睦”地结伴来梁家河看喜来了。
这时候那些左邻右舍家里,就相当于喜宴当中的雅间。
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到了以后会让到家里喝
茶,然后再由帮忙的人领着去左邻右舍家里坐大席。
吃过早饭不久,那些看喜的亲朋就开始陆续上门了。
什么样的亲戚,拿多少钱,这在当地是有一定标准的。
首先,兄弟俩必须要讨论一下,随礼钱的数额是多少?
直到30号那天,小妹秀香要去娘家帮着
活,问大
要不要跟着一块儿走。
这样的正式招待客人,要连着三天。
要是各自为战,有的多,有的少,这会显得兄弟不和,而且拿的少的那个,会被人笑话半辈
。
就是不
是红白喜事,在这些大是大非的场合,众目睽睽,就必须抛下个人恩怨。
虽然兄弟之间的关系这些年一直不怎么样,但是农村习俗,叫“公事公办”。
主要是招待送亲的那边客人,另外还有一小
分看喜的亲朋。
到了30号,那些需要来看喜的亲戚朋友,算是正式启动。
要知
回来考察行业是大
的主要目的,所以她来到秉义这里,连着住了好几天。
随礼的数额,必须要符合
份。
比方说,老歪的大哥潘启明和二哥潘启亮,就属于只要到场随礼,喝完喜酒就可以回去的一类。
30号一天,31号再招待一天,到元旦结婚那天,来看喜的亲朋就不多了。
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这个是很有讲究的。
你们姓潘的兄弟不和,就会一下
让梁家河的人知
了。
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所以每一餐都有好几桌吃饭的,这些饭菜都是由院里支起的厨房大师傅
来。
另外还有一
,就是兄弟俩必须要表面上看起来很和谐的样
,结伴来看喜。
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还有就是不
你们有兄弟几个,礼钱的数额必须要一样多。
姓梁的这边的亲支近派,男女老少好多人都正式发动起来,到大仓家这边帮着
活,招呼客人。
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从今天开始,二仓的婚事就算正式开始招待客人了。
既是来看喜,还肩负着参与结婚、过门等仪式时候的见证者的使命。
但是老三的继
要结婚,这就到了公事公办的时候了。
这些亲戚主要是女眷,比方说大仓的老姑啦,姨
啦什么的,离得比较远,提前几天就来了。
比方说,潘启明和潘启亮兄弟不和,在村里住得虽然不远,但是平时几乎不来往。
不
哪里的亲戚,到了这里,必须是先到大仓家来报到。
因为来住下的亲戚多,还有早几天就来帮着
活的,也要
饭。