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瞬间,仿佛凝固一般,所有人都鸦雀无声,傻愣愣的看着屏幕上眉目如画的少年。 [page]
谁都知
,文化和思想,是没有办法分
低的。
真刑。
不讲武德啊年轻人!
但是人类的好恶可以。
他们第一次从一个公众人
中得知,原来文化这么
大上的东西,并不是生而如此,自己敬畏的先哲也并非生而如此。
似乎,这就是传说中文化的归属
?
我曾经在这个台上问过方教授一个问题,如今我也要再请教您一下,古人生下来便是古人吗?先贤生下来便是先贤吗?
这个工
的
理很简单,就是告诉所有
谁踩到他脚后跟了?
这是一句很俗,甚至有些蛮横的话,但是偏偏听着就让人心
一
。
这老小
怎么突然炸
了?
本来大家都是明刀暗枪的有来有回,这个节奏刚刚好,可是你突然间直接扔战术亥弹,是不是有些小题大
了?!
而且恐怖的是,这个工
,
有绝对的杀伤力。
少数服从多数,这就是‘雅俗’。
原来,这个世界上,还是有人真的在乎我们
受的?
王世风很卑鄙,他直接站在了大多数人的立场,解构了文化的归属与雅俗,让文化变成了一个工
。
即便隔着屏幕,依旧让所有人都
受到了压迫
。
我只是单纯的针对你这个人批评教育,你却想要我
败名裂?
时因为愤怒面
涨红,神情扭曲就显得更加骇人了。
“你说先贤,那盖西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《
秋》,屈原放逐,乃赋《离
》,左丘失明厥有《国语》,孙
膑脚,《兵法》修列,
他万万没想到,王世风这次的回击会如此犀利。
借用我偶像的一句话,冒昧请问,人民群众喜闻乐见,你不喜
,你算老几?”
罗思尧大怒“你小
不要左言右顾转移话题,找茬是吧?”
别说朗诵了,要是
生时能说话都算是见了鬼吧。
“那么我请问罗教授,您
生时是朗诵着《大学》还是《礼记》?”
罗思尧嘴角
搐着,上
的脑溢血也开始渐渐冷却,他似乎意识到,王世风想要说什么了?
好家伙,句句都是诛心之言啊,尤其是这最后一句,你是想直接把对面的老师傅送
去?
人民群众喜闻乐见,你不喜
,你算老几?
其实罗思尧也知
,王世风是在混淆视听,把学术之争的问题,上升到了社会阶级
度。
谁
生时就会朗诵?
王世风笑容温煦,语气真挚的问
第一个问题。
王世风见罗思尧不回答,再次发问。
换句话说,这是在
德绑架。
当然,最打动他们的还是那句。
吕不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.
你
中文脉经典,也都是先贤们特殊环境,特殊境遇之下所作,周诗经,汉乐府,南北骈文,唐宋复古,元清小说,文以
明,这些是本该如此?还是
化变革而来?
这
觉就像是一匹离群多年的小
,终于找到了
群,找到了归宿一般,这
认可
,让他们灵魂发颤。
不过这三问对于很多观众来说,真的是振聋发聩。
偏偏这
德绑架,让他毫无反击之力,因为王世风站在了一个几乎
不可摧的位置上。
这是什么问题。
罗思尧更是如遭雷击,脸
苍白,瞳孔发颤。
不止现场观众被吓得呆立当地,连屏幕前的观众都被吓得一激灵。
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那就是...大多数人。
那
明先生那句,‘人人皆可为尧舜’在你
中是否也是大逆不
?
“那么您学写字的时候,是先学笔画描红,还是直接写甲骨文?亦或者隶书?小篆?”王世风笑容不减,继续问
。
而这一问,虽然语气依旧不疾不徐,但是明显
的
问。
面对罗思尧的诛心呵斥,王世风微微一笑,把吉他递给甄轶。
您所谓的文脉,所谓的雅俗,到底是您来决定,还是我们二十万万华夏苗裔决定?
???