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第二十章 nei功之dao(2/2)



原来冥冥之中,金印记竟从这战神殿中,收到了一不小的气运。

世界必有其规则,代表着万理,是为天,也是运作永恒一切的。表示宇宙间的终极真理、本源、本、规律、原理、境界、质等等。 [page]

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反正练到最后,二者皆是殊途同归,能拥有诸般常人无法理解的神通,与陆地真仙无异。

而那些武学至理,可以运用在任何武功或是招式之上,不用刀或是用剑,甚至是拳脚都可以。

而这些本质,便是战神图录所要阐述的武至理。

而内功之,修炼的是人中的气,以先天之本,由肾脏内的气化生得来,追求的是天人合一的境界。

依照战神图录某块浮雕所示,张唯以一个怪异的姿势,闭目观想起来,鼻间还行着极有规律的呼

神世界的武学,是以修炼为主,由外而内,从发掘气血之力,到最后凝练窍,成就人仙之境,举手投足有无穷的威力。

与普通的打坐冥想,搬运真气在内周天运转不同,战神图录中的修行方法,更像是一引导术,与动功十分接近。

另外不神武,还是内功之,都是修炼人三宝,也即是气神,可以说两者并无下之分。

通的地方,当他凝视着上空那些玄奥莫名的浮雕,不禁觉似有所悟,好像领略到了什么。

他只觉内有气,自四肢百骸的,最后汇聚起来,停驻在了小腹丹田之中,成为了一可以任他调动的能量。

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虽说照上限来说,神世界的武似乎比内功许多,但这并不意味着,内功之就没有可取之

“授人以鱼不如授人以渔”,便是它最大的主旨!

接着不知为何,张唯突然觉到自己好像一下就能看懂浮雕上面的内容了。

虽然两修行之法,皆是旨在打开人宝库,挖掘人的潜力,但在本质上却有着极大的不同。

..

也就是说,每个人从战神图录中领悟的东西,都不见得是相同的。

就在此时,张唯只觉到灵魂,那枚金印记微微波动了一下。

气运这东西,玄之又玄,可想象,也不可想象,可知,也同样不可知,代表着一个世界的组成、规则和运转,也可以理解成天意,即天意志。

收了这气运之后,金印记再次一动,就有一复杂浩瀚的信息释放来,传递到了张唯的识海之中。

毕竟内功之,与神世界的武,乃是两完全截然不同的系。加上他又基全无,就连基本的人位还有经脉都不清楚,如何敢贸然修炼?

张唯用那之法调动肌和骨骼,以他内那旺盛至极的气,几乎瞬间便产生了气

战神图录,并非某单一的内功心法,或是任何固定的招式,而是一”。

虽然许多东西,尚不是他如今能够理解,但在金印记的帮助下,战神图录的本质,已经被一一解析。

来到这个世界,张唯自然对内功一有着极大的兴趣。

惊雁前,他其实也曾担心,自己会不会无法修炼战神图录。

得益于金印记的气运回馈,张唯虽然不通经络位,但是莫名的,他此刻却懂得了如何修炼“内功”。

内功修炼到,直返先天之境,真气生生不息,之后更是可窥天人之,实在不容小觑。

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说得简单一些,神武是以动功为主,修炼骨,调节内脏,易髓换血。内功则是以静功为主,靠的是呼,吐纳和观想。

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