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下怎么会有这么富庶的地方?人山人海好像整个岛国的人民全来了也没有汴京城的人多,汴京城的建筑
得不可胜数,随便一栋小宅
仿佛都比他们的源将军住的
殿要大上百倍!
岸上的人多得如
一般,梁川站在人群当中就像汪洋里的一滴
,那么的不起
,卞庆与阿猫自然也不会去注意到。
这个主意立即得到了群臣的同意,八十万禁军养着也是养着,现在正是拉
来溜溜的时候,倭国有八十万军队吗?只怕是没有。
岛国最大的城市江
也就比汴京周边的乡下要
一
,初
扬州,再一路走来,最后
了汴京城里,他们
觉自己是乡下人
城,真真是大开
界,大宋的国力比岛国
的不止是百倍。
源氏扫平了平清盛之后独揽了天下大权,让天皇删封自己为征夷大将军,这个将军可谓是一人之下万人之上。但是最为
名的还是源义经还有他的家臣卞庆。
难怪阿狗一直想回来宋国,这么
丽的地方谁不愿意回来?
只是不知
源氏现在肯不肯收留自己。
也
过,一门两才
,都是满腹经纶的大儒。
倭国的这次朝觐可把赵祯给激动坏了,他父亲爷爷乃至太祖年代至今都没有这样的丰功伟绩,这足以让史官们大书特书
化一番,他极为重视这次的来访,为了
现天朝上国泱泱气度,为了
有力地震慑这些倭
,为了威服四海天下归心,一定得搞得气派隆重
大上!
丁谓站
来说了一条可行的法
。可令八十万禁军鲜甲明枪驻列于御
街,军容仪仗以武待客,免得让倭人觉得大唐灭亡了以后咱们大宋只有读书人,打仗的人都没有了。
宋
求的父亲宋绶也是闻名的学士,官至参知政事,丁谓的位
以们他老
卞庆一行人近千人走上御
街,立即就被大宋的禁军阵势给震惊了。两岸全
是武装到牙齿的威武战士,随便一个人都比普通的岛国军人
大雄壮。
这一
法立即遭到了宋
求范仲淹欧
修等一
人的
烈反对,宣扬国力不代表穷奢极
,只有让倭人发自内心的诚服才是真正的大国风范,隋朝灭亡的教训还在
前,断不能走这条老路。
宋家
名的不仅是他们的才气,还有他的老娘,是汴京城
了名的刁钻婆婆,多少女
想嫁
宋家封个诰命,可是看到宋家的婆婆全都望风而逃!
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可是后遗症太大了。
船队走到御
街然后在岸边上登陆,沿着御
街自正门走
皇
朝觐大宋的天
。
这样的确很
很过瘾。
与源义经一
名的还有卞庆,卞庆在岛国已经成了家喻
哓的战神,是武士
忠义与果敢的代名词,只要振臂一呼,影响力仅次于‘病死’的源义经。
其实梁川有些
慨,在岛国的日
里他与岛国的天
源赖朝称兄
弟甚至还把人家给睡了,呼风唤雨一人之下万人之上不算过份,回来大宋了藏
尾连
都算不上,遍地是想
死他和能
死他的人,有时候想想,要是走投无路了就租条船跑到源氏那去避难算了。
卞庆走在队伍前列,
大的
躯与其他人明显有别,他回
对着众人
声叫了一声:“现在的宋军连北面的契丹人也打不过了,就是人多而已有什么好怕的?”
宋
求的位阶不
,可是这个人有个特
,他熟读经史,犹其
晓唐朝的仪典故事,曾授过编修官,现在又主事礼事外事接待,让他来可以
到滴
不漏,也能让这些倭人
受到昔日的盛唐景象。
源义经的尸
早就凉透了,征平之战的源义经是梁川假扮的,战后梁川回国,为了掩盖这一真相源赖朝对外宣称源义经长年征战旧疾复发病死了,坊间则传闻是功
盖主被源赖朝杀了。
礼
主薄宋
求主持这次的觐见仪式。
一开始有人说仿隋朝
法在御
街上用丝绸铺路,两侧树上缠着绢带,用财力来惊爆这些倭国乡下人的
球。
岛国的军人只有
级的武士才有自己的铠甲,大
人有一把刀就算不错了,更别说要有一副铠甲。反观大宋的军人,他们有的手执长矛,腰别长刀,背挎
弩,全
武装到了牙齿,还有一床床见所未见的床弩,弩床上的长箭比人手臂还要
,
到
上都没有活路。
所以刚刚汴庆对众人的激励
上让随行的倭人一众众人安定了下来,有这位传说中的战神在,还有什么好怕的呢?
卞庆并不是不害怕,而是他见过更为雄壮而令他折服的武士——源义经!
杨广玩了一次让史家骂到了现在。
卞庆等使者走到一
,禁军就齐声
呼:“大宋威武,大宋威武!”除了卞庆还有少数的武士,其他的人都是吓得脸
如土,一望无际的军人,当年平氏与源氏所有的军队加起来没有没有
前的九
一
。