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小半个月的时间里，叶安与范渊亲自巡查东京城的四周，跑遍了最靠近东京城的一圈自耕农们的土地，采集土样，勘察墒情，与农人谈，甚至留宿农人之家，与农人彻夜详谈。

并且这样的试一试还不是在自家的土地上全植，而是先一分土地试一试，其中观望的态度还很明显。

渐渐的，人群中终于有人愿意试着去司农寺的土豆和地瓜了，即便是有叶安的轻质保证，即便是范渊一再说明，但最终的结果依旧是份农人选择试一试。

“那该如何？总不能任由农人们不吧？咱们可是定下推广之策的，先从这些农人开始，逐渐延伸到庄，若是夏收的时候数量太少，现在市面上的土豆和地瓜不足，本就无法让人相信这两样东西的产啊！”

大宋的百姓包括很多，但农人却专指拥有土地的自耕农，他们与佃不同，是大宋缴税的基础所在，现在的环境还算好些，政局稳定，自耕农的数量依旧占据了大宋的绝大多数，土地兼并虽然已经开始现不断上升的苗，但并没有到达死人的程度。

整个开封府，京畿路都会知晓此事，而土地和地瓜一旦现市面上，人们愿意钱去买，那就不愁在整个大宋行推广。

在稍显颠簸的车中，叶安了实情，也让范渊猛然惊醒，在这残酷的结果面前，一切指天画地的保证都显得苍白无力。

一句“好官”虽然朴素简单，但却是百姓给予官员的最评价，叶安与范渊很是受用。

范渊就不明白了，为司农寺少卿的自己和为云中郡侯的叶安一同保证，司农寺的劝农官会定期来访，帮着这些农人一起侍土地，为何人家最终还是将信将疑？！

一时间司农寺的良推广初成效，但更多的还是叶安与范渊的大名在农人间互相传颂，俩个能同农人在村树下侃大山的司农寺少卿很是少见，俩个能留宿农家与农人把酒言的司农寺少卿更是少见。

这个看似繁似锦，繁荣空前的王朝，也是历朝历代中农民起义最多的王朝。

“咱们推广的是朝廷的良，在农人们看来，即便是失败了也只不过是损失了夏秋两税而已，但对于他们来说，一旦失败所损失的就是一整个夏的劳动，甚至是一年的劳动，一年忙碌颗粒无收，你觉得这对农人来说有几个能承担得起？！”

以一国养一城终究不是妥善之法…………

范渊的担心不无理，同样也是叶安的担心，只不过更多的时候还是需要一步诱导，毕竟农人们把自己的土地看作天，把土地当作了一切。

很快，两人的事迹就成了东京城百姓中传唱的异类，士人觉得这两货简直是丢脸至极，礼不下庶人的规矩也忘了！但百姓们却觉得这两位是毫无架的好官。

只不过叶安自己清楚，再过个一二十年，等小皇帝赵祯壮年的时候，大宋四的农民起义便会揭竿而起。

叶安拉着不服不忿的范渊离开，这时候越是如此越让人家怀疑，权不能命令百姓们耕你所需的，农事依旧是农人们的命。