女孩渐渐坐直了，认真聆听的神情。

“比如说有庆之死，在电影里，家珍哭得哭天嚎地。但在小说里，有庆死后，家珍第一时间并不知，福贵把有庆埋了后，回到家里打算瞒着家珍，但家珍很快就猜到了，她没有哭嚎，而是无声地着泪，叮嘱福贵以后照顾好凤霞，到了第二天，她又让福贵背着她去村西看看，她猜到了儿埋在那里，福贵不愿背着她去村西，而是去了村东，家珍就在福贵背上轻声说了一句‘福贵，你别骗我了，我知有庆死了’。”

通过苏长青刚才的一番话，她已经明白，前这位气质不凡的青年，对于《活着》这本书的“刻”，并非只是一直观觉，也绝非仅有一两的分析，而是有着非常的思考。

“这本小说的文字风格非常冷淡，甚至有些冷漠，很少有煽情的情节，每个人的死都只是短短数语，有庆死的时候只是脑袋一歪摔在地上，凤霞死的时候只是说生下孩后大血，天黑前断了气，家珍就更描述的更简单了——‘凤霞死不到三个月，家珍也死了’，后来二喜和苦的死，也是如此。”

“但后来，我将这本小说反复读了多遍，又仔细琢磨，才发现自己之前的观太过无知、肤浅了，只不过是对于小说内容浅尝辄止罢了，福贵的一生在自己心里不过是留下了些许浮光掠影，并没有引发更刻的思考。”

我曾一度认为，这本小说不过是对悲剧的大量堆砌，是通过对主人公的折磨与玩来引起读者的同情与悲悯，来引人们的球的。”

。

“这写作方式，简单直白，甚至有些冷漠，却也使读者都能从中受到亲人死去般的无助和麻木。生老病死本就是人生的必然，没有必要渲染和煽情，读来却显得异常沉重。”

而女孩已经读过两遍小说，现在已经在读第三遍了，是有一些的，闻言轻轻，：“确实，我读这本小说的时候，也是觉得它的文字虽然不华丽，却十分有力量，读起来有被闷锤重击、无法息的觉。”

苏长青表示赞同，又笑：“不过，若是只受到这文字风格和写作方式的力量，还是比较浅显的，而更重要、也更刻的，则是本书剧情内容中所蕴的力量……”

“这异常简单直白的文字风格和叙事方式，让你们觉得太过于刻意，甚至有些假了，但实际上，这就是作者笔中残忍的一面，他没有刻意去煽情、渲染死亡的痛苦，而是通过人的行为举止和内心想法表现来。”

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“而经过一番思考后，我现在觉得，虽然这本小说看似太过戏剧化、苦难堆砌地用力过猛，但实际上余桦先生正是以这方式，在给我们讲一个朴素的人生理和生存态度……”

苏玲玲没有看过小说，对于苏长青这番话，有些似懂非懂。

“是的。”

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