又过得两日，那大汉上浮已消，溃烂渐愈，五脏六腑均能正常运行，不必再施以火针，只需吞服汤药，亦无须再以清忧散抑制血气，那寒发作之苦也大为减轻，至此总算是脱离险境。捌戒仲文网

何良依此法反复施为，初时前两日，每日施针三回，将银针自那大汉内时，仍是黏黑恶臭，未见成效；到得第三日上午，那血仍，但气味渐淡，显是毒稍解；到得第五日时，血已呈鲜红，且五官四肢浮渐消，这施针次数也减为每日早晚两回；

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至第七日夜里，那大汉待清忧散效力退去之际，竟能微睁双，动指示意，脸也不再铁青如炭；

十余针总算依序，何良稍舒了气，推算时间，这清忧散药也正好逐渐退去，那针上药当随血气缓缓心肺中，再依着经络要渐四肢，何良亦趁机往那大汉嘴里缓缓喂几匙糖，以免虚竭，又过得一阵，再喂那大汉服上一包清忧散，让血气再次停滞，免得丹凤涎草腐毒又再毒发。

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这十几日来，何良日夜照看那大汉，劳心费力，无暇自顾，那家丁老周每日前来送上三餐，瞧见何良原本便略显单薄的一日比一日削瘦，还其病得当真严重，因此也不来多作打扰，而那顾元修每日向老周探听何良病况，均觉未见好转，生怕何良真染上了疫病，到时事情传开，自己定难脱，是以每晚也都是难以成眠。

那火针之法乃是结合针刺及艾灸之术，藉针上气及刺探手法将药完全透内，不少历代针灸名著均有提及，而曹秋照于《续命录》中更借着医治文升的案例，一并将心、肝、胆、肺、肾等五脏腑遭毒侵时的火针顺序详述无遗，何良推想前这大汉积毒最乃是心、肺两脏，病况又正与那文升类似，应可比照救治。

当即酌量将羊肝石、铁茯苓、玉胆三药材磨成砂粉以烛火炙上银针，依着《续命录》书中记述，由俞府、天池两心肺要为首，沿手厥心包经及足少肾经之其余位为辅，趁往那大汉脉上逐一施针。

毫针沾上药末后以烛火炙烤，待针上附着疗药，再将火针依序刺七个肺脉要，使药透过活血气直积毒最的肺脏，反复施为半个月后，终将文升内的斑蛇毒解清，救回一命。

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只是这书上所述和亲自施为毕竟有别，何良一边下针，心中惧慎无比，豆丁般的汗珠不断自额间冒，要知那铁茯苓及玉胆药猛烈，若是针上火候过，又或是拿不当，稍有不慎那大汉便有命之忧，前一条命在自己手上，如何能有闪失？因此虽仅施针十余个，却如过了大半个时辰之久。