剩下的，就是以翰林院学士陈循为首的侍从之臣。

换句话说，这帮科官，实际上是个理想主义者，又想兼顾礼法大义，又不想对贼虏低妥协。

翰林院再好，也得能够熬才是资历，若是被天若恶，一辈都窝在翰林院里修史撰书，那还不如直接外放当个知县御史去呢！

对于朱祁钰来说，要将朝局上下拧成一绳，首要要解决的，就是这些侍从之臣。

所以陈循的观，事实上代表了大多数侍从之臣，以及一分官位不的大臣的想法。

这拨人，才是朱祁钰最为关注的。

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要稳定京师，他们的力量也是不可或缺的。

大明朝读书人的地位很。

这也是他所有计划当中的第一步！

由于翰林是清中的清，故而他们虽然没有实权，但是却在士林当中有大的影响力，掌握着舆论的倒向。

不可能动用的手段。

当然，为文臣的一员，他们不可能在明面上表现来。

对于勋戚，一来他们本就理亏，二来他们的利益和朱祁钰相悖，借文臣之手打压便是。

在这个当，文臣的大，足够让他们乖乖听话，不敢闹什么。

他们本就是文臣的一员，而且皆是士的清之臣，同年，师生，前后辈，各关系盘错节。

反正勋戚的本是爵位，除了天之外，没有人能够伤及他们的本。

毕竟，江山重于天，是文臣的基本盘。

对于他们来说，救回天，意味着自己立刻就能够受到重用，接替那些院大臣，而不用就班的一步步往上爬。

但是他们显然也不会像于谦这样的院大臣一样激。

大多数的百姓，对于这大事的看法，都会受到周围读书人的影响。

因此这些人，算是文臣当中，比较靠近天那一边的。

论实权，它不能和六相比，甚至连不同的寺监都不如，但是它的作用，却是任何衙门都替代不了的。

这些底层的士，恰恰是翰林院能够影响到的。

边镇国土固然重要，连商量都不可能，但是若仅是金珠财帛之，为了救回天，给便给了。

它是文臣的大本营，后备军！

甚至于，只要能够救回天，再过分些的条件，也未必便不能答应。

但是相对而言，这些侍从之臣就麻烦一些。

所以今天，朱祁钰必须彻底的打消他们心里的小九九，将整个朝局都拧成一绳。

这同样也是一个极大的诱惑！

终明一朝，翰林院的地位都非常特殊。

换而言之，通过在士林当中的影响力，在某程度上，翰林院能够影响民情民心。

朝廷要固守京师，舆论方面必须要关注。

同时，也因为他们都只是预备役，所以跟于谦这样的院大臣不同，他们也同样倚重于圣恩。

至明后期，更是有非翰林不得阁的惯例。

它负责修书撰史，起草诏书，为皇家侍读，属于文臣当中的近侍之臣，虽然没有实权，但是却是阁重臣的预备役。

不必像勋戚那样一味退让，但是也不能像于谦一样，全然拒绝。

除此之外，这帮人虽然没有实权，但是在士林中有大的影响力，稍不注意，就会闹得人心动。

如果说科举为文臣集团，提供了源源不断的新鲜血的话，那么翰林院就是这个新鲜血的中转站。

法的他们，也必然会认为，天为社稷国本，要竭尽全力救回。 [page]