方孝孺忠于君皇，忠于大明，既然要选士，那就选英来！

正是因为这认识，方孝孺才落罢了这一篇锦绣文章。

陈氏的东佳书堂，这可是江西人的骄傲，它开创了民间私家学堂之先河。

人需要有自己的判断，用自己的光，去发现、认知与判断这个世界。

情吃青菜萝卜，也能如十月妇。

方孝孺清楚自己错了，书里记载的世界，它有着太多的想当然，太多的自以为是。

就千与百的又又沉又的步伐，还冲锋？

现实，它本就不像是书中说的那样，不是说你平时地，改天打仗，你就能冲锋在前的。

这是一群农夫，他不是军兵啊！

尽信书，不如无书。 [page]

“可否讲来？”

方孝孺有些心痛，找了卫所千，千一听说是朝廷来的，便着大肚腩，一脸油腻地招呼着，为了表示其清贫，还特意准备了一桌朴素至极的饭菜。

金幼孜介绍：“胡兄、王兄、李兄，这位是建宁府杨荣杨勉仁，勉仁兄，这三位是胡靖、王艮、李贯，他们皆是江西吉安府之人。”

方孝孺忧虑许久，终提笔写下：“井底之蛙，不知时局，罢。”

这就是自己推崇的军民一。

杨荣推脱。

方孝孺转变了自己的态度，卫所制，只适合简单的过渡与局的安置，绝对不适合长期与大规模的存在。

该书堂始建于唐僖宗李儇时期，兴盛于南唐烈宗李昇时期，繁荣于北宋太宗赵光义至宋仁宗赵恒时期，更是有着“八英九才”与“同榜三士”的谈。

方孝孺看过最硕的千，也看过一般富态的百，还看到了骨瘦如柴的军士。

空谈误国。

对于卫所制的废弃，方孝孺一开始是不支持的，但他也没有直接反对，转变之中的方孝孺，决定亲自去看一看。

无论哪一，这个人都无法跟上朝廷的变化。

“杨兄，还请里面上座。”

现实，不完全是书中讲述的那样。

胡靖三人见杨荣举止自然，颇有风度，且谈吐之间，竟对江西之地颇为了解，不由顿生好。

胡靖、王艮、李贯站在船，安静的等待着，不多时，金幼孜与杨荣踏步而至。

三让之后，胡靖便船内，船家开船，泛河而行。

若是知还如此写，那就是抵抗朝廷政策、抨击皇上施政不当，主张纠正过来，继续化卫所制。

雄风估计都不振了。

李贯满酒，杨荣连忙起，谢之后，：“听闻东佳书堂便在江右，不知几位可曾去过？”

杨荣肃然行礼，叹：“有人云，家有诗书，人多儒雅，序塾相望，弦诵相闻……士夫秀特，文章盛于江右。而江右之地，又以吉安府为最。如今得见三位，实乃是三生有幸。”

“不敢，胡兄请。”

他去的是沿海卫所，发现那些军士，不是拿着锄，敲打不可能长庄稼的贫瘠土地，便是追赶着几猪，如土匪狩猎，乐在其中。

。

胡靖笑邀请。

李贯直言：“东佳书堂在江西德安县，我等虽未曾亲自去过，但对其家学，还是略知一二。”

胡靖等人对视了一，目光中透着骄傲之。

秦淮河畔。

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