朱允炆认真地说。 [page]

“老班，你说咱们去哪个门？”

比如鬼来了，朱元璋写了一封圣旨：

徐妙锦吃惊地看着朱允炆，又低看了看是手中的建筑图，沉思稍许，才问：“皇上哥哥没有说笑吧？”

朱允炆设置京师初等学院，一是为了弥补官办小学的空白，合后续国监革新；二是为了解决白莲教。

李老三懒得理会李九，这个家伙就是个没主见的，一开始不想去京师，后来想去了，但见大伙都没动静，便怂了。

灾民来京师打工活，人家孩丢家里不合适吧？

百官对女学有警惕，不舒服，会反对，那咱就换一条路走。

数日后，长江北岸。

李老三看着前壮阔的长江，不由心生畏惧，相对涡河而言，前的长江之宽广，实属难见。

皇后恤百姓，自己钱给百姓照顾下孩，百官再怎么蹦跶，也说不个所以然。

“本后是第一次不待见你啊……”

徐妙锦看着把自己摘得一二净的朱允炆，不由佩服：“皇上运筹帷幄，果是不凡。那微臣便去寻址，然后再找皇后要银。”

李老三瞥了一

他们现在的份，就一个，那就是大明受灾的百姓。

朱元璋一开始也是文盲，但人家是在造反过程中自学成才了，就建国之初，圣旨都写不好。

姚广孝的建议为翰林院所采纳，被朱允炆认可，加之灾民京师已成定局，拖家带的，总需要给他们安顿好。

在内阁与翰林院提的解决白莲教方略中，除了主张严惩、监控之外，还提了一，那便是启发民智。

不信你去找历史书，把自古以来的造反者列个表，文盲、半文盲占据绝大多数……

“我打听过了，金川门外是大粮仓，听说要储备几百万石粮呢，我们要不要去那里工，起码饿不着肚啊。”

就如此霸气的白话……

人家都成灾民了，你还计较男童、女童？

这个观是姚广孝提的，他认为，人没文化不服，不信你看，北面鞑靼、瓦剌，南面各土司，山里经常闹腾的，大分都是脑简单，四肢发达的。

后来的圣人王明，他便推崇朱元璋的平民教育，并将其汇在自己的教育理念之中。

李九拉着自己的儿走了过来，张望着长江问。

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李九认为自己的选择是对的，力劝李老三一起。

虽然史官说的话，难免有逢迎、溢之嫌，但朱元璋重视教育，是不争的事实。

“朕不会在这事上开玩笑，京师初等学院的选址，便安排在国监周围吧，一应销，可用皇后名义支。”

一起拉到学院里读书去，即可以解决了孩学习问题，也免去了灾民后顾之忧，能全心活不是？

徐妙锦嬉笑一番，也没逗留多久，便了。

奉天承运皇帝，诏曰：告诉百姓们，准备好刀，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。

音，重规叠矩，无间于下邑荒徽，山派海涯此明代学风之盛，唐、宋以来所不及也。”

等到后来人越多越多，他才去报备。

恩慧笑。

恩慧转看了一朱允炆，没有反对。

反观历史，有文化的人很少造反。