原本他们只是知张昭在西域拓土千里，但没有的觉，但直到这会，才充分受到了这份不寻常。

当然，他们更多的是不解，他们不理解，张昭在安西、河中已经有了这份地位了，还回来什么？

在安西、河中个大王，怎么也比跑到凉州来一个大王要好吧！

中门还未关闭，张昭也站在门没有离开，凉州城这三方势力脆也没去，都猬集在门，看看还有谁要从中门来。

不一会，一阵阵佛号传来，门外了无数穿各僧袍的大德僧，有见识多广的已经开始帮众人一一辨认起来了。

凉州城的大云寺、大佛寺、观世音寺等就不说了，肃州铁佛寺、沙州灵圆寺、观音寺和在整个河西都赫赫有名的仙岩寺都来人了，这座寺庙后世都还存在，就是著名的敦煌雷音寺。

瓜沙肃三州的寺庙来人后，随着赵均德等人一起来的安西疏勒大云寺、于阗娑若寺等西域寺庙僧也陆续到场。

“兰州威严寺来人了，他们的消息可真灵通，看来是知法王在此呢！”

兰州严格来说，只属于凉州的外围的势力，就是当年张义时期的归义军，也没有真正掌握过兰州。

而现在，兰州威严寺竟然来人了，这可是兰州如今规模最为弘大的寺庙。

前乃是隋末金城校尉，自号西秦霸王薛举的殿，唐廷灭掉薛举之后，才改成威严寺的，其在兰州的地位，不可谓不。

“佛陀慈悲，贫僧等终究还是未迟到，未知法王法架何在？逻些小昭寺，苏毗文成公主庙，并古格王吉德尼玛衮使者前来晋见。”

压轴到场的三人，顿时让屋内凉州众人的面都不是太好。

逻些就是拉萨，苏毗乃是玉树地区，这都是吐蕃的腹心地带，当年吐蕃帝国盛的时候，他们看见这些人都是要跪下叩拜的。

至于古格王吉德尼玛衮的使者，就更不得了。

吉德尼玛衮虽然已经被赶到古格，也就是后世阿里地区去了，但他的血脉在如今的青塘原却非常贵的，他的四世祖就是吐蕃末代赞普达磨。

这三人一到，张昭的生辰宴会就正式开始，虽然僧俗分开摆宴，但是左边凉州众人的心思，还是完全被右边引。

特别是小昭寺和古格王使者的现，更让他们震撼不已。

张昭能把这些人来，倒还不完全是他法王名号的引力，实际上是各有所需而已。

因为七八十年前，吐蕃赞普朗达玛继位以后，对青塘原的佛门采取了残酷的摧毁政策，无数僧人被迫还俗，斗争遍布整个吐蕃帝国。

虽然后来朗达玛死于僧人的刺杀，但原上的佛门，一直没有复兴。

哪怕是小昭寺这样的佛门圣地，现在都于关闭的状态。

而且小昭寺和文成公主庙这两地由于与汉地颇有渊源，在原上，更于不利的境地。

他们需要一个力的外援，着法王名号的张昭，就显得是如此的合适。

同样的，张昭也有借重他们的地方，除了现在用来提升格以外。