每个统治者都能随便让人发挥，只要对自己有利，便可拿来为己所用，将其变成专制统治的护符。

儒学之所以有这样的功能，也是因为这些儒学是经过统治阶级的阉割和修改。

相比之下，杂学就不行了！

其实杂学才是让人认清世界本质的本。

至于杨帆要如何说服李二陛下建立研究院。

其实很简单，他只是问了李二陛下几句话。

“陛下以为，如果没有商，凭借那些手里捧着四书五经孔孟学，需要多少年才能够让税赋增长到3000万贯？才能将大唐帝国发展得繁似锦震古烁今。”

不得不说，杨帆抓住了李二陛下好大喜功的命门。

如今是怎么治理国家的？

作为帝王，李二陛下对此一清二楚，无非就是——以儒为面，以法为骨的无为而治。

无为而治可以使得人们清心寡、安分守已，可以使得四海升平、与世无争，可以休养生息、与民繁衍……

无为而治的最境界其实便是天下大同，这是每任帝王都孜孜以求的终极目标。

可这个境界，却从未有哪一朝哪一代实现过。

哪怕他李二陛下英明神武，若只依靠儒学，想要达到天下大同的目标需要多少年？

五十年还是一百年？

可李二没有这么多时间等待，

正如杨帆所说，一万年太久，只争朝夕！

若只依靠儒家的那些书呆，天下会太平，统治会稳固，但是李二陛下等不及！

如何能够让这个帝国快速发展？

李二陛下从杨帆上看到了答案。

百家杂学！

商在这个时代，亦是杂学的一，而这低贱之却发挥了极大的能量。

就拿杨帆来说，这小虽然能写得一手好诗，但更多是天赋使然，跟学问低没有一关系！

四书五经杨帆读过么？

可能读过，甚至杨帆还拿了四书释义，但李二陛下很怀疑杨帆这货能不能将四书五经的正本内容给写来一些……

而琉璃、炒茶、印刷术……

一桩桩一件件……

没有人比李二陛下更清楚这些东西带来了多大的财富。

整个朝廷去年的税赋提了一半有余，这不仅养活了一大批人，甚至这些钱对于改善大唐的民生来说极其重要。

一窥全豹，李二便认识杂学的重要。

当然，任何事情都有两面，李二陛下再是心急，再是好大喜功，亦知心急吃不了豆腐的理。