当即又作势要将收回。

“要要要！我要！”

阿旺面一急，连忙一把抓住了，腆着脸嘿嘿笑，“公也可以松手了，我已经拿稳了……”

……

重新回到阿旺的园。

经过一夜的休整之后，阿旺承诺的补给品亦是全到位，顺便还额外附送了吴良三骆驼用于运送资。

因为据阿旺说，通过“白龙堆”的时候，骆驼要比匹更加好用。

这吴良倒是颇为认同，因为他知“白龙堆”究竟是什么地方。

世人只知大唐僧玄奘前往西域求取佛经的故事，这故事后来还被写成了小说，成了后世人尽皆知的十大名著。

但却有很多人不知，其实比玄奘更早的两百多年前，还有一位叫“法显”的东晋僧亦是从长安发，沿古丝绸之路途径西域至天竺寻求戒律，期间游历30余国，收集了大批梵文经典，前后共历时14年之久。

而这位叫“法显”的僧，对天朝的历史、文化同样产生了很大的影响，贡献绝对不在“玄奘”之下。

而在法显的游记《佛国记》中，便有着对“白龙堆”颇为生动的详细记载：

“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，求度，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”

“沙河中多有恶鬼风，遇者则死，无一全者。”

就是这么短短的几句话，便已将“白龙堆”的景象与可怕之描绘的淋漓尽致，称之为“生命禁区”亦不为过。

实际上。

“白龙堆”乃是第四纪湖积层抬升形成的砾质土丘地貌，由于蚀和风蚀的作用逐渐形成了长条状的土丘群。由于这些土丘主要由砂砾、石膏泥和盐碱构成，颜呈灰白，在光的照下还会似鳞甲一般反银光，故被古人形象的称为白龙，“白龙堆”亦是由此得名。

而据吴良所知。

就算在21世纪的后世，“白龙堆”也依旧是一个十分危险的无人区，更是传了许多恐怖传闻的罗布泊的重要组成分。

不过这并不能阻止吴良探访传说中的“楼兰古国”的脚步。

那些行商亦是通过“白龙堆”前往鄯善国经商，他们走得，准备更加充足装备更加良的瓬人军为何走不得？

……

十日之后。

吴良等人已经顺利了关。

“劝君更尽一杯酒，西关无故人……”

走在植被渐渐稀少的戈之上，望着一平川的天际线，吴良竟生了些许诗意，不自觉的声来。

“有才哥哥真是好文采啊，虽不能饮酒助兴，略微有些不应景，但若是能吃上一杯冰沙降温解渴亦是极好的。”

诸葛亮顺势在一旁拍了个匹，然后才一脸期待的将自己的真实目的展现了来。