“……”

吴良瞬间联想到了时下极为行的“九窍玉”，而这圆并且有如此细的“九窍玉”，对于男人来说只有一个地方能下……

吴良微微一愣，立刻面嫌弃之，而后掏一条麻布来将这玉坠层层包住，又用随携带的烧酒清洗了一下双手。

“九窍玉”在许多人中，应该是天朝才有的丧葬习俗，尤其到了汉朝更是发展到了巅峰，金缕玉衣因此应运而生，“九窍玉”、“玉衣”与“黄题凑”成了皇室与王公贵族的标，既是份地位的象征，又有长生不死与日后重生的愿景。

但实际上除了天朝，西域以及更远的地方亦有类似的习俗，比如埃及的木乃伊，便同样会在尸首中一些贵重的东西。

所以，中年男这说法可能也是真的……

……

再次走扦泥城，来到那两块大石碑跟前的时候，吴良特意在此安营扎寨，命杨万里带上那个玉石坠前去验证中年男的说法。

如何验证？

自然是携带玉坠自两块大石碑中间走过，返回扦泥城去看看是否回到了现实世界。

这一来一回至少需要耗费一两天的时间。

吴良不急，中年男也不怎么着急，只是略微有些无聊，于是便借这个功夫开始向吴良等人讲述他与“太墓”的故事：

距今大约2300年前，这一带地区还是一片丰饶的绿地。

一个叫“赛日”的落在此繁衍生息，而中年男才刚刚成年，便已经成了落中最锐的战士之一。

可惜好景不长，一个叫“图蛮”的落为了扩张领地侵犯了他们。

“图蛮”落人多势众兵壮，“赛日”落很快便落了下风，大分战士在抵抗的过程中被杀死，剩下的族人被迫逃了家园。

那时世间传着昆仑山有真神的传说，于是“赛日”落的祭祀为了为族人复仇，为了夺回失去的家园，决定只前往昆仑山寻求真神的帮助，如此一去便是几个月，没有人知期间发生了什么，只知待祭祀回来时，他带回了一粒神奇的，还学会了一族人们从未见过献祭仪式。

祭祀命族人们修建了许多祭坛。

也就是吴良等人见到的太墓。

祭祀又命族人们将这粒神奇的播。

很快生发芽，长了一大片绿油油的枝叶，枝叶中淌着红的，没有人知那究竟是什么，祭祀将这神奇植称作“维格利”。

半年后，待这些祭坛修建完成，祭祀举办了一场别开生面的仪式，最后与族人们一同躺了祭坛中央的木棺之中。