在实验室里面那样给手下定个目标，在给与充足的资金后便给了他们去办，是除了医院的培训需要占用打量力外，其他的事儿都可以算是给了大约翰去理。

所以，这会儿没了在医院里面的培训，郑建国便在趁着路上的时间找了个新的笔记本，用了一个多小时的时间将生化危机的时间线给整理了来。

由于才下过一场大雨，第五大上的街面好似被刻意冲洗过似的，泥地面看不到往常的污迹和垃圾。

这不是说纽约城最繁华的大街上，便没人丢弃饮料瓶和以及包装，而是因为这些东西都可以拿去卖钱。

而来了利差不多三年时间，要说郑建国能找唯一国内有而这里没有的，那也就是要饭的了。

当然，这里说的要饭是指真正的讨饭者，而不是说没有乞讨的人。

相反，利的乞讨大军犹如古代丐帮那样遍地都是，只是这些人并不会说行行好给吃的吧。

而是不分有产者的所谓落魄艺术家以及破产成了无产者的浪汉，统统都只会要钱。

这与30年后的国内情况差不多，也算是经济发展到一定程度上带来的变化。

当然，郑建国之所以没有遇到过掏钱的，那是因为不论落魄的艺术家也好，还是破产成了无产者的浪汉也罢，这些人最多只会在面前放个盆，或者是放张报纸，任由过路人施舍。

绝对不会拿着盆或者是探着手到路人下前，一双睛犹如讨账黄世仁似的盯着你：“行行好，可怜可怜吧。”

对于这现象，郑建国也是通过以前的旁观者角度，现在的切会去过分析。

首先，利是个万恶的资本主义国度，经济发展到极致后将贫富差距拉到天地之分，真真的是朱门酒臭路有冻死骨，虽然死者绝大多数都是因为重度营养不良和西毒过量导致染病而亡。

其次，依法治国的本质是严格执行已经生效的法律，比如住在联排公寓里听到了隔邻居在吵架，那是可以直接拨打911让警察来理的。

不会现警察上门后发现清官难断家务事调解一下什么的，警察也没调解的权利，谁违法了便直接抓走，有问题可以通过法律手段解决。

当然，这样的后果便是会让警察面临一个问题，那就是快乐利枪击每一天的枪击问题，你不知对方会从后腰上摸把.22径的伟伯利，还是这人后腰疼到想着趴到地面上去。

而郑建国之所以没遇到过，则是因为他先用钱构筑起了隔开这些七八糟的墙，后是门次数少到可以用一个掌就能数完的次数。

这就让他虽然来了利已经三年时间，却只和警察们打了个位数的，如果不把和尤娜见面次数计算到里面！