众所周知，一年四季，有风、秋风、冬风的说法，在古诗词当中，这三季的风常写在诗歌里，如“风不度玉门关”，“秋风萧瑟，洪波涌起”，“北风破南极，朱凤日威垂”等等。

唯独很少有人说夏风的诗词，因为即便夏天有风，也只是夜晚微风而已，极少刮大风。风势比之和熙的风；萧瑟的秋风；严寒的冬风要差上许多。

因此火攻虽然是唯一击破黄巾的办法，但由于夏季火势发展缓慢，又没有大风帮助这两个原因，很难奏效。

陈暮却想起了以前学过的历史。

小时候作为大人中别人家的孩，不仅成绩优秀，还常读国内外名著，看二十四史。其中在看《三国志》和《后汉书》的时候，隐隐记得，皇甫嵩是在仲夏六月，借着大风放火才最终破了颍川黄巾。

现在是五月末，上就要到仲夏六月初，也就是说，最晚不过十来天，肯定会有大风。

偏巧一时的地理老师还说起过关于预测天气的民间谚语，如“燕低飞蛇过，不回笼喜鹊叫”，“日三更雨，月午时风。”“朝霞不门，晚霞走千里。”等等。

其实类似于这样的话，农村孩在日常生活中应该常能听到长辈叙述，看似是中国五千年来民间总结的经验，实际上就是一些气象学理论。

在现代气象学当中，是有所涉及的。

而汉代的图谶之术，堪舆之术，经纬之术，其实大多也都跟这方面有关系。

古代行军打仗，天气对军队的影响非常大。所以如果带兵打仗的将领会一些气象学知识，就对战事有很大的帮助。

不过这方面的知识别说在汉代，就算是在明清时期，也没有完全普及，级将领本没有学的必要，普通将领没有学的渠，所以在汉朝除了少数专门研究这方面的经学家以外，一般人还真不会。

陈暮回忆着当初地理老师教过的谚语，抬去看天。

太当空照，火辣辣的日晒下来，哪有风雨迹象？

然而陈暮却笑了，对皇甫嵩说：“将军，盛夏时节虽无风，我却能借来风，不知将军是否愿意一试？”

“借来风？”

皇甫嵩冷笑一声：“陈归当吾是村民愚夫不成？”

“皇甫将军不信？”

陈暮心里纳闷，不是说古人迷信吗？

特别是汉代，连皇帝都“不问苍生问鬼神”，怎么皇甫嵩还是个无神论者？

皇甫嵩理所当然：“你若是张角，我还信你几分。那张角得南华仙人传书，会呼风唤雨撒豆成兵，是众所周知的事情。可你不过是个小，哪来的法力借取东风？”

好家伙，原来不是他不迷信，而是觉得自己太年轻了，担当不起呼风唤雨的重任。

陈暮一边腹诽，一边缓缓开：“皇甫将军有所不知，我研习祖上传下来的经书，已经学会祈告之术。张角宣称苍天已死，黄天当立，惹怒了上苍，我正好向上苍禀报，并非是用法力借取，而是向上苍汇报张角的恶行，让上苍降下灾祸。”

“原来如此。”